東陽(yáng)市南馬天宏木工藝品廠主營(yíng)：【木工藝品、花格、仿古門窗】

東陽(yáng)木雕在古代廣泛應(yīng)用于建筑和家具裝飾，題材也是比較傳統(tǒng)的，大致上可以分為草木花卉、祥禽瑞獸、宗教神話、戲文人物、抽象博古幾大類，顯然已經(jīng)形成了整套的技藝和完善的風(fēng)格。

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中國(guó)古建筑文化中講求秩序是一個(gè)特點(diǎn)。北京古城建筑，中軸線是講求秩序的突出表現(xiàn)。從南面的永定門開(kāi)始，經(jīng)正陽(yáng)門、紫禁城，到北面是安定門，一方面是皇權(quán)至上，一方面是皇恩浩蕩，表現(xiàn)了最基本的社會(huì)政治秩序。過(guò)去北京有燈市口、珠市口、菜市口；有缸瓦市、羊坊店、琉璃廠，這些市場(chǎng)是交易形成的也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需要，表現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。而北方的四合院院落寬綽舒朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊連接，方便起居。歷史的北京有“東富西貴”之說(shuō)，圍繞中軸線，有錢人住東城的多，當(dāng)官的人住西城的多。院子有大院也有小院，大院子分幾進(jìn)院落，有正房、廂房之分，表現(xiàn)了社會(huì)和人的生活秩序。

中國(guó)古建筑的結(jié)構(gòu)形式、空間布局、城郭形式都是講為人服務(wù)的。北方老百姓住四合院，以院子為中心，每個(gè)房間的門都是朝向院子的，每天一家人的生活是以院子為中心展開(kāi)的，大槐樹(shù)下，葡萄藤下，弄兒膝上，家長(zhǎng)里短，談天說(shuō)地，人與自然和諧相處。以故宮太和殿為例，藍(lán)藍(lán)的天幕上映印著金黃色的琉璃瓦頂，這正是建筑物與環(huán)境色調(diào)的對(duì)比，烘托出建筑物壯美的屋頂輪廓。南方居所是塘在院中，窗鏡借景，居所布置與自然環(huán)境相映成趣，小橋流水，淘米洗衣，一切方便人的生活，一切從人的生活出發(fā)。

園林建筑設(shè)計(jì)中，采用什么材料、色彩，都應(yīng)著意于追求整體的環(huán)境主題。富麗、豪華、高貴是美，而質(zhì)樸、淡雅、古拙也是一種美，建筑所在的環(huán)境是其設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的首要因素。