現(xiàn)代雕塑里，銅雕在裝飾物這一塊所占的分量越來(lái)越重要。一些軟裝設(shè)計(jì)公司提交設(shè)計(jì)方案里很多藝術(shù)品都有用到銅雕。比起古老的商周時(shí)代，其裝飾性占首要作用。城市廣場(chǎng)雕塑作品應(yīng)該與周?chē)淖匀画h(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相呼應(yīng)；城市雕塑能使城市更具親和力，是上升一座城市的標(biāo)志、甚而成為城市人文精神的集中體現(xiàn)，這在大、中城市中不乏先例。




銅雕貔貅擺放在室內(nèi),還有一個(gè)好處,對(duì)好人他起個(gè)保護(hù)作用,對(duì)對(duì)壞人卻疾惡如仇,如發(fā)現(xiàn)壞人,它就會(huì)卻咬,因此家中擺放貔貅,可以旺事業(yè),化小人,制壞人。貔貅文化是中國(guó)的傳統(tǒng)民俗文化，如貔貅，就是中國(guó)舊時(shí)生育民俗。傳說(shuō)中，貔貅為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來(lái)子嗣。相傳孔子將生之夕，有貔貅吐玉書(shū)于其家，上寫(xiě)“水精之子孫，衰周而素王”，意謂他有帝王之德而未居其位。

貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長(zhǎng)有一對(duì)羽翼卻不可展，且頭生一角并后仰。（貔貅的體色是根據(jù)吞噬金銀珠寶種類(lèi)來(lái)呈現(xiàn)的，若金比例居多便身成金色，若玉比例居多身便成玉色）很多人認(rèn)為貔貅就是現(xiàn)在的貓熊（大熊貓），但是從先秦古文看來(lái)，這個(gè)說(shuō)法值得商榷。