在進(jìn)行修建的過程中古建筑修繕公司在原有的而基礎(chǔ)上增添一些文化的藝術(shù)之美，能夠為世界建筑史寫下了濃墨重彩的一筆。我們還要有一定的而觀賞價值，讓我們的藝術(shù)之美深深的和現(xiàn)代古建筑想融合，只有這樣才能夠讓更多的人群接受古代文化。歷史文化是在不斷發(fā)展的，所以我們在發(fā)展的過程中且建筑宏偉，風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人。在原來的而基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)揚(yáng)更多的文化氣息，能夠充分的吸引更多的游客，讓古建筑修繕公司的水平也能夠得到充分的發(fā)揮。

仿古建筑施工中斗拱在我國木結(jié)構(gòu)建筑中有著非常重要的地位，斗拱的繁復(fù)程度往往是建筑等級高低的象征。鋼筋混凝土材料與木結(jié)構(gòu)相比，其重度是木材的3～4倍，其抗拉強(qiáng)度設(shè)計值卻只有木材順紋抗拉強(qiáng)度設(shè)計值的1/8～1/6。拱的結(jié)構(gòu)形式?jīng)Q定了在交叉連接處必將出現(xiàn)較大的應(yīng)力集中。仿古建筑施工中為了在吊裝過程中避免應(yīng)力集中導(dǎo)致折斷，在深化設(shè)計階段將泥道栱和華拱進(jìn)行拆分，將令拱構(gòu)件吊點位置進(jìn)行深化。斗的長寬尺寸一樣，重量較輕，且榫卯處缺口尺寸相對于整體高度較小，應(yīng)力集中較小，可采用吊框吊裝或人工搬運，吊裝過程中應(yīng)避免陽角磕碰。構(gòu)件全部采用工業(yè)化預(yù)制，在工業(yè)化工廠養(yǎng)護(hù)強(qiáng)度達(dá)到75%后進(jìn)行吊裝運輸，在現(xiàn)場進(jìn)行拼裝。仿古建筑施工按照設(shè)計文件要求，櫨斗和方鋼柱之間、拱和方鋼柱之間均采用預(yù)埋鋼板塞焊縫連接，斗和拱之間采用預(yù)埋鋼筋頭穿孔灌漿連接。




仿古建筑施工時，應(yīng)在四周筑墻隔離，施工中所需要的可燃材料，應(yīng)遠(yuǎn)離施工現(xiàn)場和古建筑群，施工中產(chǎn)生的木屑、貼金紙等可燃材料，應(yīng)及時進(jìn)行清理。仿古建筑施工時電氣安裝工程，須由實踐經(jīng)驗豐富、技術(shù)強(qiáng)大的電氣工程部門進(jìn)行。安裝工程結(jié)束后，須經(jīng)供電部門和消防監(jiān)督部門共同檢查驗收，合格后方可通電使用。仿古建筑施工時如果是雨季，應(yīng)考慮安裝避雷設(shè)備對古建筑及架子進(jìn)行保護(hù)，冬季進(jìn)行油漆彩繪時，不應(yīng)使用爐火進(jìn)行采暖，盡量使用暖氣采暖。嚴(yán)禁在古建筑亂拉亂接電線，凡施工需用電照明，均應(yīng)在室外安裝開關(guān)箱，做到人離電斷，其保護(hù)（險）裝置嚴(yán)禁使用銅絲、鐵絲、鋁絲等代替。

在中國原始社會，西安半坡人對于室內(nèi)空間的功能已經(jīng)有了科學(xué)的劃分，而且對于古建筑裝飾業(yè)有了.初的運用。根據(jù)西安半坡遺址資料顯示，原始人已經(jīng)意識到對室內(nèi)空間的空間分隔和裝飾美化。夏商周時期的宮殿建筑，空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，裝飾著朱彩木料、雕飾白石等。

中國古典家具是室內(nèi)重要的功能性陳設(shè)，其自身也具有龐大的體系，可以分為：用于休憩的床、榻；用于餐、飲、書畫、棋弈等的桌、幾、案、椅、凳、墩；用于貯藏功能的衣柜、屜柜、櫥、格、衣架、鏡架、燈掛等；再一種就是活動分割功能的屏風(fēng)，包括插座屏風(fēng)、圍合屏風(fēng)、折疊屏風(fēng)等。

例如屏風(fēng)要放置在正座的后方，對整個屋里的家具起到核心作用，其家具位置是按輩份、等級放置的，屏風(fēng)就是一個定位點，是決定家具擺放的核心。還可以把屏風(fēng)放在門口、梁下，這時就有了空間分割，風(fēng)水整合與空氣調(diào)節(jié)的功用。

在古代室內(nèi)空間中，這些外在的表現(xiàn)樣式，是中國古代哲學(xué)在環(huán)境藝術(shù)上的表現(xiàn)。梁思成先生曾把中國建筑裝飾結(jié)構(gòu)的外在特點歸納出來：“……大膽使用顏色和彩畫裝飾；構(gòu)件交接部分大多袒露，構(gòu)件出頭部分大多進(jìn)行藝術(shù)加工；大量使用琉璃磚瓦和磚石木雕?！敝袊糯慕ㄖb飾樣式是中國哲學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)、文化學(xué)的直接反映。

通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)文化在現(xiàn)代社會得到更加合適的體現(xiàn)。這既是一種傳承，也是一種創(chuàng)新，更符合現(xiàn)代人們的需求。