湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計與施工；建筑勞務(wù)工程分包。我公司全體員工，意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業(yè)，竭誠為建設(shè)單位提供的服務(wù)和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應(yīng)有的更大貢獻。追遠報本、祠祀為大，當(dāng)時是有很嚴(yán)格的規(guī)制的：天子七廟、諸候五廟、大夫三廟、士一廟。

人們把祠堂風(fēng)水的好壞看作是宗族興衰的關(guān)鍵，所以新建祠堂選置十分講究，一般要求注意龍脈和生氣來源，背山面水，明堂寬大，方正，水口收藏，無沖突，無爭1斗等現(xiàn)象。以及左右互襯，四勢勻和。 具有陰陽相濟、虛實相生、剛?cè)峄パa、方園相勝、小中見大等涵構(gòu)。其環(huán)境模式0好有四周群峰屏列，前有門戶把守，左右護衛(wèi)，后有背山所倚的地貌，講究山明水秀，地靈人杰，要求文運亨達，人丁兩興。祠堂建筑平面布局，雖常因地形及用地限制發(fā)生變化，祠堂的建筑風(fēng)格各式各樣，建筑規(guī)模多數(shù)在10到20間之間，個別大的祠堂有數(shù)十問，都是以較嚴(yán)肅的殿0堂組成。按風(fēng)水定律：“左環(huán)右抱必有氣”。這是生氣、靈氣和福氣擇地通常背實向虛，十分講究方位，一般坐北朝或者坐西朝東，也有根據(jù)特殊龍脈條件選擇的其他方位的。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計與施工；建筑勞務(wù)工程分包。我公司全體員工，意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業(yè)，竭誠為建設(shè)單位提供的服務(wù)和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應(yīng)有的更大貢獻?！鞍碎g頭”的平面與“四點金”基本相同，只是左右是廂不是過廊，而是用格扇封閉成一間廂房，連上下正房共有八個封閉開間俗稱“八間頭”。

歷史1早在商周時的青銅器時代，就開始有祠廟祭祀之制，大量遺留至今的青銅器中，許多就是屬于祭器之類。追遠報本、祠祀為大，當(dāng)時是有很嚴(yán)格的規(guī)制的：天子七廟、諸候五廟、大夫三廟、士一廟。祠堂文化起著統(tǒng)一族眾的行為與思想的作用，使社會生活保持穩(wěn)定，使族眾群體內(nèi)所有成員保持向心力與凝聚力。普通老百姓是不能隨便建廟立桐的，即通常所稱“庶人無廟，祭于其寢”，他們只能在自己的居室內(nèi)祭祀祖先。

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祠堂既然是祖宗神1聚居的地方，供設(shè)著祖先的神主，那么祭祀先祖就是祠堂主要的功能。每逢春秋祭祀，全族聚會，齊集桐堂，由族長或宗子主持，作禮設(shè)祭。清明掃墓，先到祠堂，祭神主，然后分別至各房各家的墓地祭掃。

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林綠化的企業(yè)。本公司主營業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計與施工；建筑勞務(wù)工程分包。

祠堂又是宣講學(xué)教禮法的課堂。祠堂在祭祀儀式開始之前，專人向族眾進行“讀譜”，講述祖宗艱難創(chuàng)業(yè)的歷史，定時讀家法族規(guī)，宣講勸戒訓(xùn)勉之辭和先賢語錄。