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顏色正
緬甸花梨木原木的顏色并不單純的一個(gè)黃色,心材的顏色從偏黃色的橘紅、到偏紅色的紫紅都有。
無(wú)論是哪一種,緬甸花梨木的原木本色都在中國(guó)傳統(tǒng)的黃、紫、紅三色之內(nèi)。
雖然很多消費(fèi)者并不懂原木本色的重要性,但在收藏市場(chǎng)上和行家眼里,“清”是色漆涂飾家具遠(yuǎn)不能比及的。
一、要選擇有品牌的、值得信賴的商店、廠家、。一般來(lái)講,他們的產(chǎn)品質(zhì)量會(huì) 有保障,而且售后服務(wù)也很好,沒(méi)有。
二、要貨比三家,對(duì)同一款式、同一品牌的商品,要從質(zhì)量、價(jià)格、服務(wù)等方面綜合考慮。俗話說(shuō)'一分錢(qián)一分貨',真正的好東西,價(jià)格不可能很便宜的。
三、全紅木家具是靠榫卯拆裝的,因此真正的紅木家具不用一點(diǎn)膠水,不用一根鐵釘,這樣有利于防止紅木家具開(kāi)裂。
古典家具的藝術(shù)價(jià)值
藝術(shù)價(jià)值簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是藝術(shù)水平。匠師技術(shù)水平的高低,決定器物的藝術(shù)水平。藝術(shù)水平的差異,用價(jià)值來(lái)衡量,就叫藝術(shù)價(jià)值。藝術(shù)價(jià)值是藝術(shù)家創(chuàng)造出來(lái)的,其高超的精神和的藝術(shù)風(fēng)格。既豐富了人們的精神生活,給人以美的享受,又是我們今天文化藝術(shù)創(chuàng)作的繼承淵源。
我們提倡大膽,必須是在繼承文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的。筆者曾見(jiàn)過(guò)一例雕刻,一個(gè)彌勒佛,昂首站立,左手托著金元寶,右手柱著拐棍子,從其雕刻水平來(lái)講可算上中等,但作者不了解古代傳統(tǒng)文化知識(shí)。他從道教財(cái)神爺那里移來(lái)金元寶,又從壽星那里移來(lái)了拐棍子,用移花接木、東拼西揍的方法做了一個(gè)不倫不類(lèi)的東西。盡管他作了大膽的,但這類(lèi)卻走向反面,成為糟粕,它的價(jià)值當(dāng)然也就無(wú)從談起了。