衫是一種普通的衣式，宋代婦女的衫多半用刺繡為裝飾。一般情況下，一看到毛球就會覺得羊毛衫質(zhì)量不好，其實它是羊毛衫質(zhì)量的標志。大多是圓領、交領、直領、對襟，腰身清秀條苗，下擺多，有較長的開氣，衣料一般是用羅、紗、綾、縑等輕軟的料子。襦與襖是相似的衣式，襦的造型短小，一般到腰部，對襟，側(cè)縫下擺處開氣，袖端細長，衣身也比較窄。襦有單襦，復襦，單襦與衫相近，復襦與襖相近。通常婦女的服色以紫紅、黃色為主，用繡羅并加上刺繡。平常的婦女多以青、白、褐色為多，上了年紀的婦女也喜歡穿紫紅色的襦。

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而襖大多是有里子或夾襯棉緊的一種冬衣，對襟，側(cè)縫下擺開氣，又叫“旋襖”，可以代替袍。宋代對袍的穿用是有限制的，除命婦可以穿外，其余大多數(shù)的民間女子是不準穿的。長度至膝蓋或膝蓋略上,約占人體總高度1/2 10cm為中大衣。后規(guī)定命婦的袍色，三品以上是紫色，繡著仙鶴和芝草，三品以下律用黃色，并不繡花樣?？梢噪S各人的喜好來選擇。窄袖衣是宋代女子中普遍流行的一種便服。式樣是對襟、交領、窄袖、衣長至膝。特點是非常瘦窄，甚至貼身。由于這種服裝式明代的女裝已與前代不同，但在明初還能看到舍人和元代的影響。左衽、窄袖長袍仍可見到。一般女子時興窄袖的衫襦、背子、長裙等。明代婦女的裙式變化比較多，是一種流行的服飾。明代婦女的服色規(guī)定用真紅，鴉青和黃色，而一般女子只能用紫綠，桃紅和淺色。

在瀾滄江邊、在怒江兩岸.僳僳族、怒族、蟲龍族等民族的婦女均用麻布制作服飾。分類包含單件西裝外套、牛仔外套、風衣、夾克、鋪棉外套、連帽外套、運動外套、薄外套等形式，有棉、皮、羊毛、單寧布、羽絨等材質(zhì)，具有保暖、防水、透氣和審美等功能。麻布雖然較粗，但其纖維長、韌性好.易透氣.如今仍然是好的衣料。僳僳族女短衣多以本色麻布縫制.清淡素雅，樸家無華。麗江地區(qū)僳僳族婦女的上衣為右開襟，衣領衣襟各鑲紅、藍、白等等七道彩色布條.袖口邊上鑲?cè)浪{、兩道紅的布條。后衣片下擺邊上繡三道細橫紋.這樣淡稚的麻布女裝衣服，自然而然地增添了幾分女性魅力。

其他分類

下裝打底褲、短褲、中褲、長褲、七分褲、褲襪。套裝衣西裝上、裙子、襯裙。內(nèi)衣文胸、內(nèi)褲、吊帶背心、保暖內(nèi)衣塑身內(nèi)衣、睡衣/浴衣長袖睡裙。襪子短襪、長襪、連身襪、彩襪、網(wǎng)眼、吊襪帶、長筒襪。晚裝晚裝的由來有名的時裝大師皮爾卡丹曾經(jīng)說過：當您想起路易十五王朝，那么襯有裙環(huán)的籃筐式連衣裙的形象就會浮現(xiàn)在眼前，專為塑造裙擺輪廓的裙環(huán)也許就是服飾從簡潔走向奢華的一個信號。讓我們再來看看十八、十九世紀法國文學：我們在巴爾扎克、雨果、莫泊桑等批判現(xiàn)實主義作家們的作品中經(jīng)常能夠感受到奢靡的法國社會的社交場合，其中不乏對于女子們晚裝的描述，不難想象，晚裝這種專為晚間的社交活動而準備的奢華服飾是由當時奢靡一時的巴黎社 交圈向外蔓延開來的。在中國的傳統(tǒng)服飾中并沒有晚裝的概念，然而在西方文化的影響下，晚裝逐漸出現(xiàn)在了白皙、小巧、含蓄的東方女子的生活中，設計師們也根據(jù)東方女子的特點，不斷推出專為她們設計的晚裝作品。隨著農(nóng)、牧業(yè)的發(fā)展，人工培育的紡織原料漸漸增多，制做服裝的工具由簡單到復雜不斷發(fā)展，服裝用料品種也日益增加。