江西寺廟香爐廠家

寺廟香爐的作用

二是持在手上的銅香爐、坐禪時(shí)用到的鉤香爐和灌頂時(shí)，讓受者跨越凈身的象爐。中，各種香爐其供奉的位置也是不同的，其所受的香也是不同的。

寺廟香爐的作用

一般來(lái)說(shuō)，大雄寶殿中央或門(mén)外丹墀的大香爐，多是銅鐵等金屬鑄造或石雕的。供桌上的香爐一般是以銅香爐、法器、瓷質(zhì)等為主。

還有種臥香爐，主要是適合在家信徒家中佛堂用，也有銅、瓷兩種。

寺廟香爐定制

香爐廠家

香爐，中稱(chēng)它寶鼎，除了方形的香爐外；圓形的香爐，都有三足，一足在前，兩足在后，是如法的放置；常以之譬喻中的三寶，缺一不可。佛事儀式開(kāi)始，都先唱香爐：“寶鼎熱名香，普遍十方………”、或“爐香乍熱，法界蒙熏……”等贊語(yǔ)，唱到“弟子虔誠(chéng)熱在金爐上……”的時(shí)候，寺中的住持或代表，就會(huì)繞到正中圣象前跪下來(lái)，恭恭敬敬的獻(xiàn)上三枝，以此一瓣心香，表示對(duì)佛菩薩的敬意。 ?香爐的簡(jiǎn)單鑒別方法一，銅香爐，須看爐底、足，露銅精者為好，粗劣者為壞。?供養(yǎng)佛菩薩的供品中，可分為：香、花、燈、涂（水）、果、茶、食、寶、珠、衣十種，而香在十供養(yǎng)之首，香爐的身份自然也高起來(lái)了。好的香，令人心曠神怡，只一枝就夠了。但許多禮佛的人，不懂燒香的意義，把佛菩薩當(dāng)神拜，常常燃一大把香插在香爐內(nèi)，熏得人淚水直流，甚至香爐起火燃燒；有些人甚至把  香爐

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法器又稱(chēng)為佛器、佛具、法具或道具。就廣義而言，凡是在寺院內(nèi)，寺廟專(zhuān)用香爐廠家，所有莊嚴(yán)佛壇，以及用于祈請(qǐng)、修法、供養(yǎng)、法會(huì)等各類(lèi)佛事的器具，或是徒所攜帶的念珠，乃至錫杖等修行用的資具，都可稱(chēng)之為法器。就內(nèi)義而言，凡供養(yǎng)諸佛、莊嚴(yán)道場(chǎng)、修證佛法，以實(shí)踐圓道的資具，天津市寺廟專(zhuān)用香爐，即為法器。如大雄寶殿中央或門(mén)外丹墀的大香爐，多是銅鐵等金屬鑄造或石雕的，爐身刻有該寺寺名，供信徒插線香之用。

香爐是供養(yǎng)用的佛具，就是指日常以供養(yǎng)諸佛菩薩本尊的器具。

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　　蠟燭臺(tái):銅蠟燭臺(tái)、鐵蠟燭臺(tái)、方形蠟燭臺(tái)、圓形蠟燭臺(tái)、不銹鋼長(zhǎng)方形蠟燭臺(tái)、六角形蠟燭臺(tái)

　　寶鼎:銅寶鼎、鐵玉鼎、一層寶鼎、二層寶鼎、三層寶鼎、五層寶鼎、七層寶鼎、九層寶鼎開(kāi)光禮品:不銹鋼保溫杯、仿玉臺(tái)座、水晶臺(tái)座、紅木臺(tái)座、手提紀(jì)念袋、背式紀(jì)念袋、佛像徽章、符金卡、手珠、佛像神像掛歷、佛像神像吊掛章等

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