濕地大會所外有一片面積較大的枯山水景觀，其景觀構成為綠樹、苔蘚、砂、礫石等變化相對單一的元素，以此營造禪宗園林空靈神秘之感。大型黃蠟石，是鐫刻詩文、題寫招牌、風水鎮(zhèn)宅的景觀石，現(xiàn)廣泛用作地產(chǎn)招牌石、廣場題名石、路牌石、學校勵志石、駁岸園林石等。駁岸石：常用黃石、湖石、千層石，或沿水面，或沿高差變化山麓堆疊，高高低低錯落，前前后后變化，起駁岸作用，也作擋土墻，同時使之自然、美觀。

 置石擺放更能體現(xiàn)出日本的禪意，日本人視石為神祭拜，石庭院便成為一處神圣場所。鵝卵石、礫石、山石相互搭配組合，石與石之間有相對明顯的邊界，將禪宗園林中無水石園的自律精神精彩展現(xiàn)。峭壁石：明計成在《園冶》中“峭壁山者，靠壁理也，藉以粉墻為紙，以石為繪也。”常用英石、湖石、斧劈石等配以植物、浮雕、流水。大型黃蠟石，是鐫刻詩文、題寫招牌、風水鎮(zhèn)宅的景觀石，現(xiàn)廣泛用作地產(chǎn)招牌石、廣場題名石、路牌石、學校勵志石、駁岸園林石等。

以新古典主義設計思想，結合中國傳統(tǒng)庭院和中式園林的形式要素，在單體建筑的設計上選用仿古建的形式，在庭院的規(guī)劃和景觀園林的構置上，強調(diào)軒、廊、榭等風格古樸嚴謹?shù)墓诺湓?，在回歸本土、回歸自然和崇尚實用相結合的嘗試，特別是把生態(tài)的理念引入傳統(tǒng)宅院，將居住空間的組織融入田園景觀中去，把環(huán)境景觀作為設計的出發(fā)點，以水系為景觀軸線，層層遞進，達成瀕水而居、負陰抱陽、背山面水、天人合一的生態(tài)環(huán)境。