唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購(gòu)。中國(guó)民間供奉武財(cái)神也有很多規(guī)矩：

①武財(cái)神在供奉時(shí)，面一定不可以朝內(nèi)，只可以面朝宅外，以群邪，使不敢入宅。

②供奉武財(cái)神時(shí)，不能兩位武財(cái)神同時(shí)供奉。

③供奉武財(cái)神用的祭品一定用瓷制陶土的，因?yàn)槲湄?cái)神都是人間的神。

④切記供奉武財(cái)神關(guān)圣帝君，神像不可以向東，供臺(tái)要經(jīng)常打掃，四季供奉，才能財(cái)源廣進(jìn)，財(cái)運(yùn)興隆。

唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購(gòu)。財(cái)神爺在中國(guó)道教中是主管世間財(cái)源的神明，財(cái)神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。財(cái)神咒中以五位財(cái)神為分，這五位財(cái)神分別為：黃財(cái)神、白財(cái)神、黑財(cái)神、紅財(cái)神、綠財(cái)神。 [1]

中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是：中斌財(cái)神：王亥（中），文財(cái)神：比干（東）、范蠡（南），武財(cái)神：關(guān)公（西）、趙公明（北）。

還有其它四方財(cái)神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、柴榮（西北）。以上曾被道教分為“四面八方一個(gè)中”的財(cái)神陣容。

    唐縣恒保發(fā)銅雕打造出各種各樣財(cái)神像:文財(cái)神銅像，騎虎財(cái)神銅像、趙公明銅雕，關(guān)公像銅雕，銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑與白財(cái)神爺銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，質(zhì)量細(xì)致，惟妙惟肖，品質(zhì)，熱烈歡迎購(gòu)買。張陵在青城后山煉藥時(shí)，收趙玄朗保衛(wèi)丹室。天師道丹成，分丹餌之，遂能轉(zhuǎn)變無(wú)方。趙玄朗食丹之后，其形神似天師道。天師道遂命其永鎮(zhèn)玄壇，故號(hào)玄壇大元帥?！度趟焉翊笕贩Q其能“驅(qū)雷役電，喚雨呼風(fēng)，除瘟剪瘧，保病禳災(zāi)”，“至如訟冤伸抑，公能使之表述，公平交易求財(cái)，公能使之盈利合和。在民眾敬奉的所有財(cái)神中，武財(cái)神關(guān)公可為是影響力大，信奉地域最廣的財(cái)神了。但有公平之事，能夠?qū)ι穸\，無(wú)不順心”。明代小說(shuō)《封神演義》有姜子牙封神一節(jié)，封趙公明為小金龍吉祥如意正一龍虎和玄壇真君，帶領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、特使和利市仙官等，統(tǒng)管塵世間一切奇珍異寶！