鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。清代前期，云鑼曾發(fā)展到二十四音，《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》記載著在福建地區(qū)曾流行過(guò)十四音云鑼。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色。產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。

鑼鼓廠表示，鑼的擊打方法花樣繁多,以威風(fēng)鑼爲(wèi)例,就有轉(zhuǎn)槌、抖槌、挑槌、翻槌、甩槌、盤(pán)槌、掄槌、拋槌等八種槌法,還有雙手配合的八種打法,如直打、斜打、前后打、旁打、左右打、擦鑼、磕鑼、擱鑼。鑼是用銅冶煉而成的，它的結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，鑼身呈一個(gè)圓形的弧面，四周是以鑼身的邊框固定，演奏者用木棰敲擊鑼身正面的中間部分，產(chǎn)生振動(dòng)而發(fā)音。至于表演的動(dòng)作,常用的就有二十種之多,諸如弓步提鑼打、馬步端鑼打、鑼上抖槌、弓步跳打甩槌等等,不勝枚舉。

 通常鑼與鼓、鈸相組合演奏,如果說(shuō)牛皮大鼓的節(jié)奏能帶動(dòng)人體的律動(dòng),那么鑼的感一染力則更加強(qiáng)烈,能使人達(dá)到忘我的境地和精神上的激勵(lì)。該大鑼是南坪鄉(xiāng)大羅村"獨(dú)樹(shù)灣"李氏家族世代相傳的族寶，直徑1米左右，音質(zhì)純正渾厚，與普通大鑼的音質(zhì)差別較大，制于明末清初。一般來(lái)說(shuō)鑼鼓在中國(guó)廣泛的應(yīng)用中,大致可分爲(wèi)藝術(shù)用鑼鼓和非藝術(shù)用鑼鼓兩類。前者用于音樂(lè)、舞蹈以及在部分的宗一教祭祀活動(dòng),后者用于政治、軍事、勞動(dòng)等。也不用銅鑼廠家再多說(shuō)，在我國(guó)鑼與鼓的使用是非常廣泛和普遍的,特別是在節(jié)慶狂歡時(shí),更少不了以鑼鼓助興。

銅鑼的故事

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。效果镲的一種，它的音色短而急促，常見(jiàn)的尺寸是8'、10'、12'。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。

爺爺告訴我，在革命戰(zhàn)一爭(zhēng)年代，遇到敵人來(lái)了，小伙子們就使勁敲起銅鑼，告訴十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們迅速轉(zhuǎn)移。萍鄉(xiāng)春鑼是流傳在萍鄉(xiāng)一帶的由“報(bào)春”演變來(lái)的一種民間曲藝形式，每逢春節(jié)之后，報(bào)春人身背鑼鼓，挨家挨戶去告訴人們當(dāng)年的家事季節(jié)，提醒人們注意及時(shí)播種、耕田。那時(shí)候，銅鑼救過(guò)很多人的命，山上放羊的，田地里勞作的，路上擔(dān)柴擔(dān)糞的，聽(tīng)到銅鑼急促的響聲都紛紛躲到山洞里。爺爺經(jīng)常說(shuō)，在舊社會(huì)，日子是躲出來(lái)的，父親姊妹幾個(gè)都被爺爺連拉帶扯地到山洞里躲過(guò)。“要不是銅鑼及時(shí)報(bào)信，不知道會(huì)有多少鄉(xiāng)親們?cè)庋炅恕！睜敔敵３８锌f(shuō)，怪不得他對(duì)銅鑼一直充滿感情呢。

鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。古代鑼曾稱為"金"，并用于占爭(zhēng)，兩軍交戰(zhàn)，常以鑼來(lái)指揮，有鳴"金"收兵之說(shuō)。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。

鑼在昆曲伴奏中占有重要地位，據(jù)清代李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》載，當(dāng)時(shí)戲曲 歌舞中就用 到了云鑼、小鑼、湯鑼和大鑼等。從古至今，銅鑼無(wú)論是作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，或是作為一種音樂(lè)類別，它始終伴隨著中國(guó)各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發(fā)展，成為人民大眾喜聞樂(lè)奏的藝術(shù)品種而深深扎根于民間音樂(lè)沃土之中，并始終發(fā)揮著它那無(wú)可替代的社會(huì)精神一效應(yīng)。我國(guó)的大鑼還西傳歐洲，在1791年，法國(guó)作曲家戈賽克開(kāi) 始將大鑼用于管弦樂(lè)作品中。在中國(guó)廣大城鄉(xiāng)，鑼還曾是肩擔(dān)貿(mào)易小販和耍猴者沿街招攬生 意的工具，以鑼的特有音調(diào)代替叫賣(mài)、稱之為“喚頭”。20世紀(jì)以來(lái)，鑼已被各族廣泛用于民間娛樂(lè)、節(jié)慶活動(dòng)、地方戲曲和民間音樂(lè)中，參加各種樂(lè)隊(duì)演奏。

镲片的保養(yǎng)

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。另一方面針對(duì)全縣農(nóng)村主要以山區(qū)為主，百姓居住分散、點(diǎn)多面廣的特點(diǎn)，采取打銅鑼的“土辦法”，動(dòng)員基層黨一員干一部和各村新時(shí)代文明實(shí)踐站的志愿者沖鋒在前，化身為鄉(xiāng)間的“銅鑼宣傳員”，打起銅鑼走村入一戶進(jìn)行喊話宣傳。

     镲片是不能碰水碰油的。镲片沾到水漬或者污漬后會(huì)產(chǎn)生銅銹。要平常擺放，平常一定要放在镲片包里。好的镲片包有分隔布。能夠?qū)⒚科锓珠_(kāi)擺放。假如你的镲片包沒(méi)有這樣的分隔布或者沒(méi)有镲片包，就將镲片放在買(mǎi)镲片時(shí)送的大塑料袋里。放在避光的通風(fēng)處，絕一不能放在濕潤(rùn)的中央。在東南亞一些少數(shù)民族地區(qū)，大鑼帶有神秘色彩，作為驅(qū)除mo鬼或祈天喚雨的sheng靈，有時(shí)還是傳遞消息的工具。