雕塑圖紙確認(rèn)后用陶泥做成我們所要樹的各個(gè)形狀，在陶泥做好后對(duì)照?qǐng)D片再進(jìn)行的二次修改，直至于圖片相符。陶泥制作完成后（大致形狀確定后、干裂之前），在往陶泥上涂裝石膏，讓其石膏內(nèi)部成型。石膏成型干透后，在從陶泥上分片摘取下來，摘取過程中必須小心翼翼，防止在摘取的過程中石膏斷裂，在取下的石膏模具內(nèi)部刷一遍專用膠再粘貼玻璃鋼絲再刷膠反復(fù)需要三次以上。

雕塑注重外觀特色上的變化，前提是確保品質(zhì)質(zhì)量的基礎(chǔ)上又會(huì)有新的轉(zhuǎn)變。談?wù)摰搅司W(wǎng)絡(luò)購(gòu)物是會(huì)成為引發(fā)瘋狂討論的話題，太多的人加入到了網(wǎng)購(gòu)的行列之中，想要知道關(guān)注與網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買公共場(chǎng)所雕塑相關(guān)的話題并不是什么困難的事情，而是由于有太多的同類型的雕塑，使得大眾不知道應(yīng)該如何做出挑選。雖然網(wǎng)絡(luò)上能購(gòu)買自己喜歡設(shè)計(jì)款式的公共環(huán)境一類的設(shè)備，但在實(shí)際的設(shè)備性能上是不是有所保障，或者是在其他的方面是不是會(huì)有比較高的要求。

城市雕塑既可以是一個(gè)國(guó)家文化的標(biāo)志和象征，又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。雕塑述說著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無限追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美。城市雕塑，城市建筑等，都是一個(gè)民族精神文明與物質(zhì)文明直觀、集中的表現(xiàn)。

    所謂文化，本質(zhì)上是人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)造物的總和。雕塑作為人創(chuàng)造能力的一種特殊表現(xiàn)形態(tài)，記載了文明風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程。民族的歷程刻鑿在雕塑的形體與空間之中，各民族用不同的雕塑美表現(xiàn)自己的生活方式和理想價(jià)值，積累下人類寶貴而本質(zhì)的精神財(cái)富，使得文明的開拓得以發(fā)展。城市雕塑一旦成為獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，就可作為民族文化的物化形態(tài)，意義長(zhǎng)遠(yuǎn)。

城市雕塑，是指放置在城市公共場(chǎng)所中的大型雕塑作品，主要用于城市的裝飾和美化。每個(gè)城市都有自身的文化與歷史背景，城市雕塑往往以其內(nèi)容和形式體現(xiàn)著所在環(huán)境的特征，企鵝或多或少的具有象征意義。在社會(huì)轉(zhuǎn)型、價(jià)值取向多元的時(shí)期，雕塑的核心當(dāng)時(shí)歌頌、頌揚(yáng)沖高向上的民族精神，因此杰出的人物雕塑變成了城市文化的主導(dǎo)。