光合作用花店是廈門具年輕化、創(chuàng)造性的花藝培訓(xùn)學(xué)院，擁有著前沿的花藝、造景技術(shù)，帶領(lǐng)學(xué)生尋找花藝夢想?；ㄋ囀谡n課堂采用正規(guī)教學(xué)布置，鼓勵(lì)學(xué)員通過思考，創(chuàng)造出符合自身特點(diǎn)的作品。

一是來自日本插花界的觀點(diǎn)，二是從佛經(jīng)中論證。1、日本插花界認(rèn)為，日本的插花藝術(shù)是從佛前供花發(fā)展而來，經(jīng)過供花→宮庭插花→民間插花這一歷程發(fā)展成今日的插花。隨著日本插花藝術(shù)的發(fā)展，許多人士都前往日本學(xué)習(xí)插花。

用于插花的3類花枝，即主枝、副主枝、陪襯枝，其中以主枝占主體地位，在構(gòu)圖中位置高可獨(dú)居中心;其次是副枝，起烘托主枝的作用;陪襯枝常用青枝綠葉插成婆娑狀，位置低，空缺處由它布滿。有的插花作品只要主枝陪襯枝兩類，也可形成完整的構(gòu)圖和意境。

傳統(tǒng)花藝設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)通常在作品下，現(xiàn)代的花藝設(shè)計(jì)就應(yīng)該盡量避免，使觀賞者的視覺受到提醒刺激。（六）、雖然設(shè)計(jì)的過程充滿挑戰(zhàn)與不確定，但是，完成的作品必須達(dá)到其要求效果，以及整體性的和諧，從傳統(tǒng)出發(fā)走入現(xiàn)代。

（3）“花藝”創(chuàng)作在選材、構(gòu)思、造型等方面，都比插花更加廣泛自由，尤其在一些大型展覽和比賽場合，它被廣泛應(yīng)用，造型趨于大型化，很有氣勢，這是插花無法與之相比的?；ㄋ嚺c裝修編輯 語音花藝與家居的春之約。