創(chuàng)業(yè)公司開(kāi)始進(jìn)入該行業(yè)。 更多的創(chuàng)業(yè)老板瞄準(zhǔn)了這個(gè)行業(yè)，誰(shuí)都逃避不了生老病死，終殯葬是我們必到的終點(diǎn)，多樣化的殯葬行業(yè)更容易形成。墓碑越來(lái)越精致了。 各種傳統(tǒng)風(fēng)、現(xiàn)代風(fēng)、藝術(shù)風(fēng)、西式、形式等墓碑的出現(xiàn)刷新了大家對(duì)墓碑的全新認(rèn)識(shí)。而且湖南推行了環(huán)保生態(tài)葬的觀念，將墓葬行業(yè)推向新的高度。殯儀館使用殯葬軟件平臺(tái)來(lái)管理業(yè)務(wù)，由于數(shù)字化時(shí)代的迅猛發(fā)展，各種智能化趨勢(shì)的侵襲，多元化的管理帶動(dòng)著殯葬行業(yè)。

中國(guó)有三大干龍，以長(zhǎng)江和黃河為界，長(zhǎng)江以南的干龍叫南干龍，長(zhǎng)江和黃河夾送的干龍叫中干龍，黃河北面的干龍叫北干龍。三大干龍同是昆侖山南龍的分枝。所以說(shuō)，昆侖山是中國(guó)所有共同的祖宗。三大干龍是各級(jí)枝龍的總綱，想要探尋清楚的來(lái)龍去脈，就要先了解三大干龍的分布區(qū)域和基本走向，才能認(rèn)清龍祖龍宗。

　　北干龍所分布的地域，包括新疆、內(nèi)蒙、青海、甘肅、山西、河北、遼寧、吉寧、黑龍江等省份。

2018年公布《殯葬管理?xiàng)l例(修訂草案征求意見(jiàn)稿)》，公開(kāi)征求社會(huì)各界意見(jiàn)。“意見(jiàn)稿”規(guī)定，殯儀館是提供運(yùn)送、冷藏、火化服務(wù)的公益性非營(yíng)利機(jī)構(gòu)；經(jīng)營(yíng)性殯儀機(jī)構(gòu)可以從事運(yùn)送、冷藏、火化以外的其他殯儀服務(wù)。

殯葬服務(wù)之所以引起社會(huì)強(qiáng)烈不滿，不僅因?yàn)榛呤召M(fèi)讓很多低收入者承受不起，更因?yàn)闅浽岱?wù)機(jī)構(gòu)大多隸屬于門(mén)，他們牟取暴利會(huì)讓人感覺(jué)門(mén)攝取部門(mén)之私，這與部門(mén)“公共服務(wù)”的角色與責(zé)任定位相背離。

“意見(jiàn)稿”將殯儀館定位為“公益性非營(yíng)利機(jī)構(gòu)”是一個(gè)突破，但真正實(shí)現(xiàn)“突破”，還需要具體措施。我們?cè)鴮⒔逃?學(xué)校)、(醫(yī)院)定位為“公益性”、“非營(yíng)利”，可事實(shí)是，教育和行業(yè)的高(亂)收費(fèi)現(xiàn)象，并沒(méi)有因此銷(xiāo)聲匿跡，反呈愈演愈烈之勢(shì)。殯儀館如何定位是一回事，有無(wú)嚴(yán)格措施落實(shí)定位是另一回事。況且，殯葬服務(wù)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)由省級(jí)門(mén)制定，鑒于殯儀館與門(mén)的特殊關(guān)系，在部門(mén)利益驅(qū)使下，殯葬“公益性”能否隨一紙規(guī)定如約而至，令人懷疑。