與畢旺、六弦琴等傳統(tǒng)樂(lè)器相比,鷹笛的傳承就沒(méi)有那么幸運(yùn)

與畢旺、六弦琴等傳統(tǒng)樂(lè)器相比，鷹笛的傳承就沒(méi)有那么幸運(yùn)。鷹笛距今已經(jīng)有1700多年的歷史，是由禿鷲的翅膀骨制作而得名，常用于獨(dú)奏，有上山、下鄉(xiāng)、春播等曲目。隨著區(qū)歌舞團(tuán)鷹笛演奏家次旦的退休，鷹笛的傳承陷入了停頓。

讓現(xiàn)代音樂(lè)在傳統(tǒng)音樂(lè)中舞蹈

作為一個(gè)特色民間樂(lè)種，西藏傳統(tǒng)民族樂(lè)器的演奏長(zhǎng)期扎根民間，具有深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)，傳播著傳統(tǒng)文化精神的音樂(lè)文化，有著獨(dú)特頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力，經(jīng)過(guò)一代代藝人上百年的錘煉，已成為民間音樂(lè)文化的重要財(cái)富。

金剛杵又名“伐折羅”,原來(lái)是古印度的,后被密教吸收為法器

金剛杵又名“伐折羅”，原來(lái)是古印度的，后被密教吸收為法器。金剛杵多使用金、銀、銅、鐵、香木等材質(zhì)，形狀一般有一股、三股、五股、九股等。金剛杵代表堅(jiān)固鋒利之智，象征著所向、無(wú)堅(jiān)不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔；也象征佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。在和金剛鈴一起使用時(shí)，還有陰陽(yáng)含義在其內(nèi)，金剛鈴代表陰性，金剛杵代表陽(yáng)性，有陰陽(yáng)和合之意。

扎木聶，又稱扎年

扎木聶是一種歷史悠久的彈撥樂(lè)器。藏語(yǔ)“扎”是聲音，“聶”為悅耳好聽(tīng)之意，“扎木聶”意為悅耳的琴聲。扎木聶有四弦琴、六弦琴、十六弦琴、二十弦琴等種類，其中六弦琴以琴體大小適中，彈撥適宜，便于隨歌舞動(dòng)，深受群眾喜愛(ài)，普遍流傳于海南地區(qū)。六弦琴琴身長(zhǎng)約一米多，有六個(gè)旋鈕，彈奏部分為木質(zhì)共鳴箱，音色柔和悅耳，琴身輕便。其基本彈法是左手持琴按弦，右手撥弦彈奏發(fā)音，邊彈邊唱邊舞。

藏式馬頭琴諾爾丹的夜晚

靈感來(lái)自于藏醫(yī)傳統(tǒng)的熱浴療法，藏式熱浴是諾爾丹營(yíng)地不可或缺的體驗(yàn)項(xiàng)目，根據(jù)每個(gè)人對(duì)藥療和放松的偏好定制不同的草藥、香料和制法。

洗滌城市里的疲憊，諾爾丹營(yíng)地做到了別有用心。

作為格魯派的核心寺廟，拉卜楞寺也是青藏高原上藏傳寺廟，如今超過(guò)1000 名僧侶在這里修行，18 間大殿和數(shù)百間僧舍錯(cuò)落其中。

值得一提的是，諾爾丹營(yíng)地的創(chuàng)辦人依旦夫婦就是在這里相識(shí)的。

諾爾丹的夜晚，并不是你想象中只有孤單的星河草原，圍繞著營(yíng)地篝火，在藏式馬頭琴的伴奏下，聽(tīng)五湖四海的朋友分享他們的傳奇經(jīng)歷，和藏民學(xué)一曲當(dāng)?shù)氐母枨臀璨健?/span>