石雕香爐的起源與流傳的作用

在我們中國文化里，石雕是一種非常熟悉的歷史。我們不僅從佛教的寺廟寺院中看到花崗巖、大理石做成的鼎，鼎作為佛家的法物，同時也可以在一些家庭的宅院中看到石頭制作而成的鼎。

其實從很早以前，中華民族就已經開始使用鼎，人們使用鼎來焚燒一些香木，通過這樣的辦法可以使人們精神集中，所以人們又將這些燒著香木的鼎稱作石雕香爐。漸漸地人們發(fā)現使用石頭雕刻出來的鼎也可用于焚香祭拜所用，很快這些用石頭雕刻而成鼎就廣泛運用和出現在人們的生活當中了。

一開始在中國出現的石雕一般是個體比較大的，漸漸地這些石頭雕刻的鼎漸漸體積變小，不但體積上有些變化，有些雕刻工匠雕刻出來的石雕的形狀也不斷改良創(chuàng)新，也就出現了圓的、方形的鼎。同時人們也不斷在鼎的表面進行雕刻花紋和圖案，人們通過所雕刻的圖案的不同來區(qū)分鼎的不同用途。我們經?？梢栽陔娨曌髌樊斨锌吹竭^，在很多大家族中，有很多供奉著祖先靈位的祠堂。而在這些祠堂中都在祖先的靈牌前會擺放一只石雕香爐。

中華民族的文明傳統(tǒng)一直是源遠流長，人們喜歡使用鼎來焚香紀念祖先，人們也喜歡使用鼎來燃燒香木改善居室中的空氣環(huán)境，人們還喜歡使用鼎來作為家庭中的建筑擺設。中國的石雕有著很長的歷史時間，喜歡悼念古人的人們對于使用石雕香爐來焚香紀念仙人更是在中華民族中流行的一種美德。

十八羅漢石雕的簡單介紹

石雕佛像里的十八羅漢他們都是釋迦摩尼的弟子，那么十八羅漢都包括哪些呢？有坐鹿羅漢，歡喜羅漢，舉缽羅漢，托塔羅漢，靜坐羅漢，過江羅漢，騎象羅漢，笑獅羅漢，開心羅漢，探手羅漢，沉思羅漢，挖耳羅漢，布袋羅漢，芭蕉羅漢，長眉羅漢，看門羅漢，將龍羅漢，伏虎羅漢。

十八羅漢各個神態(tài)不一，其中歡喜羅漢是除掉后，揚手歡慶，心花怒放的樣子。舉缽羅漢是一位化緣羅漢，是高舉鐵缽向人乞食的狀態(tài)。托塔羅漢，塔是放佛骨的器具，于是塔也是成佛的象征。托塔羅漢和托塔天王是不同的。靜坐羅漢是清靜修心，神態(tài)自若，安詳瑞慶，進彼極樂。過江羅漢，身上背著經卷，東渡傳經，拔山澀水，普渡眾生。騎象羅漢氣宇軒昂，頌經郎朗，目及四方。笑獅羅漢，因為身邊經常有一只小獅子，所以稱為笑獅羅漢。因為他從來不殺生，佛還賜予了他不死的權利，故他又成為金剛子。開心羅漢傳說他心中有個佛，就是打開衣服一看就能看到心中的佛，所以叫做開心羅漢。探手羅漢，因為經常打坐完了雙手舉起長呼一口氣。沉思羅漢他特征面相豐腴，蠶眉彎曲。十八羅漢是指佛教傳說 中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢 ，由十六羅漢加二而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現十八羅漢；到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現，可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關。

現代的石雕十八羅漢使用的場景以寺院為主，有的會建設專門的羅漢堂供奉十八羅漢雕像，也有一些是在寺院的室外廣場上按照一定的原則擺放塑像。在一些佛教文化相對濃厚的地域，也會在公眾廣場上擺放一套十八羅漢雕像，庇佑地方人民。

專業(yè)供應各種大型石雕觀音像廠家

石雕觀音是雕刻藝術種類的其中一種，中國制作佛像雕塑常用來放在寺廟中供奉。石雕觀音的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧靜、端祥、莊嚴。現今，常用下列石材雕塑石雕佛像：青石觀音雕塑、銹石觀音雕塑、麻石觀音雕塑、漢白玉觀音雕塑等等。觀音雕刻的意義不僅僅在于世人的祈福祈愿，它還起到一個非常重要的作用，那就是警醒世人。觀世音菩薩以慈悲為懷。所謂的慈悲其實就是仁慈博愛，愛眾生就像是愛自己一樣。因此，佛教思想里面所傳揚的慈悲思想其實也正是在警醒世人，做人要仁慈，博愛。世人供奉觀世音菩薩，其實也是在向觀世音菩薩學習，讓自己也能成為一個仁慈博愛的人，并能將觀世音菩薩的慈悲思想發(fā)揚光大，只有這樣，才能真正達到供奉的目的。