21世紀(jì)；大學(xué)生校服早出現(xiàn)在日本。當(dāng)時(shí)由于導(dǎo)致部分家庭生活艱難，學(xué)校為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感，于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納。

　　學(xué)校文化和形象的代言之一就是校服，校服是一種符號(hào)、一種標(biāo)識(shí)、一種身份的象征。中小學(xué)校服為什么都是運(yùn)動(dòng)裝“便裝禮衣本錢難降，一些學(xué)生家長表明難以承受。校服的實(shí)施，不僅有利于教學(xué)管理的統(tǒng)一化、規(guī)范化，而且對(duì)學(xué)生心理的健康發(fā)展也起著不可忽視的作用，應(yīng)與校園環(huán)境相協(xié)調(diào)。它在一定程度上培養(yǎng)我們集體凝聚力和純樸的精神。近年來，我國校服文化正在普及和發(fā)展中，但如何形成具有中國特色的校服文化，仍是一個(gè)應(yīng)該多方位探討和研究的課題

愛美是人的天姓，服飾是人類美化自身的藝術(shù)品。對(duì)校服設(shè)計(jì)而言，其特殊性尤其體現(xiàn)在以下幾方面：1、版型的包容性學(xué)生群體的年齡跨度大，包含幼1童期、兒童期及青少年期等不同階段（3~18歲），身型因處于發(fā)育期間變化較大也較快。著裝體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)與審美，與此同時(shí)，著裝也是一種重要的社會(huì)文化。不同的人在不同的場合著裝，應(yīng)該遵循不同的禮儀。遠(yuǎn)在古代，就有戴雞佩豚的故事，近在現(xiàn)代，因著裝不得體而被貽笑大方，甚至導(dǎo)致應(yīng)聘失敗的事情也時(shí)常耳有所聞。美國有位的形象設(shè)計(jì)大師。名叫Jon Morley，他曾經(jīng)針對(duì)著裝，作了一次容量為1632的抽樣調(diào)查。調(diào)查表明，在社會(huì)交往中，一個(gè)人的著裝會(huì)明顯影響到別人對(duì)自己的態(tài)度、可信度和配合程度。

     在校期間，包括早操、早讀、上課以及課外活動(dòng)、用餐期間、自習(xí)課間，一律穿著校服，嚴(yán)禁校服內(nèi)穿，帽子外翻，嚴(yán)禁內(nèi)衣外漏，衣襟敞開。

     校服秋裝、夏裝的換穿，以學(xué)校、年級(jí)或班級(jí)的安排為準(zhǔn)，幾種校服以及校服的上下身不得混穿。

     節(jié)假日在校外，穿戴整潔、樸素大方，提倡在校外穿著校服。

     自覺保持穿著的干凈與整潔，嚴(yán)禁在脖子、耳垂、手腕、手指上佩帶任何飾物。

     同學(xué)們，事無巨細(xì)，以小見大，由小及大。”周表明，“孩子身體長得快，一套校服的‘使用壽命’只要兩三年，不合適了又得換，幾百元一套的校服，多換幾次家長們都喊受不了了。這里，我誠懇地希望大家：在學(xué)校內(nèi)穿校服，增強(qiáng)集體主義觀念，熱愛班級(jí)，熱愛年級(jí)，熱愛學(xué)校，熱愛祖國！在學(xué)校外穿校服，展現(xiàn)西中學(xué)子良好形象，講文明話，做文明事！回到家里洗校服，熱愛勞動(dòng)，感恩父母，多替長輩做些力所能及之事！打心眼里喜歡穿校服，拒絕飾品，樸素節(jié)儉，用心學(xué)習(xí)，求真求善求美發(fā)展！

  中小學(xué)校服為什么都是運(yùn)動(dòng)裝

是學(xué)生偏愛“運(yùn)動(dòng)裝”嗎？成高學(xué)校校長張軍思考良久后表示：“還是運(yùn)動(dòng)裝方便。來自寧波17所中小學(xué)的同學(xué)們穿上由教師、學(xué)生及家長共同參與設(shè)計(jì)的學(xué)生服亮相T臺(tái)?！彼嬖V記者，學(xué)校也曾試著要求學(xué)生統(tǒng)一穿禮服上學(xué)，但很多家長表示強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為學(xué)校太苛求，而且實(shí)際操作中也有很多問題?！懊刻斓恼n間操，學(xué)生穿著沒彈性的西裝禮服根本沒法做，更別說打球、運(yùn)動(dòng)了。如果有體育課，那就更麻煩了，學(xué)生們只能帶著衣服和鞋來上學(xué)，上課前到教學(xué)樓的洗手間換運(yùn)動(dòng)裝?！焙笮７胶蛯W(xué)生們終于得出一個(gè)結(jié)論，還是運(yùn)動(dòng)裝好！幼兒園老師園服訂制