骨灰從平房搬進(jìn)大樓需要市民配合與天津墓地安葬相比

把骨灰從平房搬進(jìn)大樓，不僅在空間面積上有所增加，在整體環(huán)境、安全、防火等方面都更加到位，讓親屬更加安心?！　」腔覐钠椒堪徇M(jìn)大樓需要市民配合　　與天津墓地安葬相比，骨灰安放費(fèi)用十分低廉，并且市民歷來有將骨灰盒取出進(jìn)行祭奠的習(xí)俗。此次殯儀館骨灰盒搬遷總量達(dá)11萬具，分為兩批進(jìn)行，批搬遷移存約3萬具，其余的將于第二批搬遷完畢，歷時預(yù)計(jì)約6個月。骨灰和搬遷數(shù)量巨大，在全國也尚屬，為此，市門和殯儀館精心安排，采取“分期分批、逐步轉(zhuǎn)移、合理有序”的原則，做到科學(xué)安排、方便快捷、便民利民，同時也懇請廣大市民積極配合協(xié)助工作?！?/p>

沒收地主土地及征收富農(nóng)出租土地時,墳地上之樹木一律保護(hù)不動

墳地 墳地 ：

埋葬死人的地方；墳?zāi)顾诘牡胤健?通常情況下，是那種小土丘的饅頭墳，用來下裝入的死人。私人性質(zhì)的所有物，比較分散。(1) [tomb]∶埋葬死人的地方;墳?zāi)顾诘?2)[cemetery]∶供埋葬或建墳?zāi)沟牡胤健毒劳ㄑ?老門生三世報(bào)恩》：“ 蒯公 的公子 蒯敬共 與豪戶 查 家爭墳地疆界，嚷罵了一場?！薄缎氯A月報(bào)》1950年第3期：“沒收地主土地及征收富農(nóng)出租土地時，墳地及墳地上之樹木一律保護(hù)不動?！?/p>

土葬是習(xí)俗之一,即將死者埋進(jìn)土中的葬法

土葬是習(xí)俗之一。即將死者埋進(jìn)土中的葬法。普遍流行于世界各民族，始于原始社會的舊石器時代。土葬墓一般葬一個，也有數(shù)人或氏族“家族，成員合葬者。原始公社時期，氏族皆有固定的墓地，奴隸社會、封建社會的宗族，通常也有固定的墓葬場，稱為祖塋。”土葬以質(zhì)地不同的棺盛放，并附有殉葬品。我國商代時為厚葬高峰期，不僅殉葬品奢侈，并迫使大量奴隸殉葬。西周時，墓葬大小、棺槨層數(shù)、隨葬品的種類及多省，都按禮制作了規(guī)定。戰(zhàn)國中晚期，又產(chǎn)生了以國君為中心的陵墓制度，秦始皇陵于即位后即開始營建，規(guī)模巨大。漢代盛興選擇風(fēng)水的墓地之說，以人殉葬之俗語基本廢止，隨藜則以陶器、漆器為主。至三國、魏晉南北朝，漸演變?yōu)楸≡帷Ｗ源呵飼r開始，出現(xiàn)在墓上封土建墳丘的習(xí)俗，漢代以下普遍行之。我國漢族、回族等民族實(shí)行土葬。土葬的主要形式有：豎穴墓、大石墓、甕棺葬、石棺葬、磚石室墓、洞室墓、木槨墓、船棺葬等。夫妻合葬的形式起于先秦，漢以后一直流行到近代?！对?王風(fēng).大車》：“穀則異室，死則同穴?！薄抖Y記.檀弓上》：“葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。”又“孔子既得合葬（父母）于防。曰：‘吾聞識也?！谑欠庵?，崇四尺?！?/p>