選擇公墓的位置需要聚風(fēng)藏氣

墓地是每個(gè)人一生的盡頭，我們這一生走到了盡頭，終點(diǎn)就是墓地。也由于墓地是逝者長(zhǎng)眠之地，所以人們都十分看重墓地的風(fēng)水，畢竟當(dāng)中的風(fēng)水與逝者的長(zhǎng)眠息息相關(guān)。一般來(lái)說(shuō)，人們都會(huì)根據(jù)墓地的風(fēng)水講究去選擇一塊風(fēng)水好的墓地。選擇公墓的位置需要聚風(fēng)藏氣人們似乎不太理解什么是藏風(fēng)聚氣，藏風(fēng)聚氣，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)指的是“避風(fēng)”，而“聚氣”。而在公墓里，看看墓地是否可以藏風(fēng)聚氣，需要觀察一下墓地的青龍位、位、朱雀位、和玄武位，簡(jiǎn)答來(lái)說(shuō)，就是墓地的前后左右。

將穴點(diǎn)選好以后，再依此墓穴的明堂、水路在哪些字上，這些字上有無(wú)形煞，是兇是吉，再依風(fēng)水原則對(duì)一些形煞的具體位置該收則收，該避則避，這些都是公墓點(diǎn)穴的關(guān)鍵。具體可參看下面風(fēng)水十忌歌訣：

一忌穴面風(fēng)，藏風(fēng)聚氣為真；

二忌穴前直來(lái)水，水直流去主家貧；

三忌淋頭射穴水，射穴淋墳絕人?。?

四忌沖墳黃泉去，黃泉去水家不寧；

五忌樹(shù)木太靠近，穴近樹(shù)木怪事生；

六忌穴前無(wú)朝案，無(wú)朝無(wú)案無(wú)官稱；

七忌大小空亡線，錯(cuò)立空亡禍?zhǔn)律?

八忌直射穿心煞，路橋直角與反弓；

九忌高墻圍墓穴，孤立無(wú)緣誤子孫；

十忌羅城不聚氣，反弓背穴主兇；

作為一個(gè)好的公墓大環(huán)境須要具備上面的幾個(gè)條件，只有能符合上面條件大環(huán)境的墓地，才是一個(gè)可選之地。大的環(huán)境選定之后，還有一個(gè)是內(nèi)環(huán)境，就是到公墓里面如何找到合適的一塊。

內(nèi)環(huán)境的墓穴也要盡量符合上面的五個(gè)條件，除此之外還有要注意的問(wèn)題。

1、因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍?，如果這快地方一年四季見(jiàn)不到陽(yáng)光，叫陰氣過(guò)盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個(gè)地方也不能選，選此地必然男丁也少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件，有和諧的陽(yáng)光照耀，是具備好的風(fēng)水條件之一；

2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來(lái)勞苦之兇相，甚至是敗家之勢(shì)；

3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時(shí)，應(yīng)該要避免這種地形；

4、上面有高壓線通過(guò)的墓地不能選，受高壓線磁場(chǎng)干擾，選者主家運(yùn)，后繼無(wú)人；

5、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭(zhēng)議，后代人矛盾不斷；

6、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會(huì)形成直角的地方，為吉相。盡量要在墓地建造界線，沒(méi)有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛；

7、如果公墓墓穴是別人使用過(guò)的墓穴不要選擇，選擇會(huì)有占別人家陰地的嫌疑，家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象；

8、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節(jié)省土地，建設(shè)所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會(huì)家庭沒(méi)有根基，人氣財(cái)氣敗落；

9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財(cái)之兇相，風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴，沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草，是個(gè)兇地。

棺槨是古人用品——。內(nèi)為棺，外為槨?？梢杂卸鄬樱话銥槟绢^，也可以是石棺等。套棺是一層一層套在一起的，如果在棺和套棺之外隔較大的空隙就再加一層，叫做槨。

各地風(fēng)俗不同，不能定義好與不好，只能入鄉(xiāng)隨俗。如果不能套的話，也可以選擇把骨灰放在一個(gè)紅色的布袋里面，然后放進(jìn)里面下葬。陪葬品一般放置于骨灰盒，骨灰盒容量一般都是有限的，隨葬品難放下，棺內(nèi)，空間較大，能放蠻多陪葬品，適用且莊重。如果是合葬并骨，符合前面先故的人棺槨大小。如果要骨灰盒放在里，材質(zhì)是一樣的，木質(zhì)的就都是木質(zhì)的，外形也是一樣的，位置擺放中間。按照自己家地方民俗去做，有的地方說(shuō)法不一，符合當(dāng)?shù)亓?xí)慣，符合傳統(tǒng)民俗。