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穿梭在絲綢之路上的阿拉伯商人隨身攜帶面團(tuán)作為干糧,食用前將面團(tuán)分成小塊,搓成條狀曬干,置于火上烤炙,這幾乎是人類(lèi)歷早期面條的雛形。這樣的面條沿著絲綢之路進(jìn)入中國(guó),開(kāi)始在中原地帶繁榮興盛。但喜食湯羹的中原人將面條與水同煮,熱湯中取面時(shí),“箸”(筷子)也就因此誕生。
中國(guó)雖不是面條的早發(fā)源地,卻是人類(lèi)現(xiàn)存至今早面條的發(fā)現(xiàn)地。四千多年前,一場(chǎng)突如其來(lái)的摧毀了中國(guó)西北部的一個(gè)村莊,緊隨其后的洪水又將其封凍。四千多年后,準(zhǔn)確說(shuō)是在2005年,考古學(xué)家們?cè)诒环Q(chēng)為“中國(guó)龐貝”的青海喇家村里,發(fā)現(xiàn)了在巖層中長(zhǎng)約50厘米、寬約3毫米的面條。不過(guò)在那時(shí)它的名字很有可能還不叫“面條”。
典型的面食文化傳遞莫過(guò)于日本。同樣是在宋朝,一位名叫“圓爾辨圓”的日本(后被稱(chēng)為“面條和尚”)從臨安學(xué)成歸國(guó)。他的歸國(guó)行李里除了禪宗的經(jīng)書(shū),還有一張以水車(chē)帶動(dòng)齒輪的磨面機(jī)設(shè)計(jì)圖。來(lái)自中國(guó)的磨面技術(shù)連同吃面的風(fēng)尚,經(jīng)由日本一起傳到了日本的寺廟廚房。以小麥或蕎麥磨粉制成面條,煮熟后澆上海藻和蘑菇熬制成的高湯,日本只有在吃面的時(shí)候才被允許發(fā)出進(jìn)食聲,而面條從僧侶流傳到日本民間也形成了一種獨(dú)特的習(xí)俗:吃面的時(shí)候發(fā)出的聲音越大,越表示禮貌。
面條到底發(fā)胖嗎?
每150克煮熟的面條含有1克脂肪、7克蛋白質(zhì)、40克碳水化合物,熱量是180千卡,相對(duì)于一些高熱量高脂肪的食品來(lái)說(shuō),它不是脂肪性食物,但它特別能給人飽腹感。因?yàn)樵S多研究表明,緩慢發(fā)揮作用的碳水化合物可以增加飽腹感,所以,每天攝入適當(dāng)量的面條并不會(huì)有發(fā)胖的風(fēng)險(xiǎn)。
面適合溫乎乎的吃面的吃法豐富多樣,有過(guò)水涼面,也有溫度極高的油潑面,但孫孟里建議,不應(yīng)為了貪圖涼爽和刺激吃過(guò)涼或過(guò)熱的面。太熱的面對(duì)食道會(huì)有損傷,太涼則不利于消化吸收,大部分時(shí)間,吃碗溫乎乎的面。
生燙牛肉面的加盟費(fèi)是多少?
這個(gè)品牌的投資成本非常劃算,約1萬(wàn)元,可以實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)。我相信每個(gè)人都必須非常期待。該品牌的面食美味,裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)潔時(shí)尚,具有的服務(wù)理念,所有前來(lái)享用美味食品的消費(fèi)者都會(huì)不斷贊美。它走在了飲食文化的前沿,可以促進(jìn)和宣傳我國(guó)傳統(tǒng)的面食文化,也可以緊密結(jié)合現(xiàn)代觀念,并在行業(yè)中贏得了地位。
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