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鐘和鼎一樣,也是王權(quán)的象征,“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標志。懸掛編鐘,有嚴格的禮樂制度規(guī)定:天宮懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán),這種鐘也叫“朝鐘”,“視朝,官出署,必用以集眾?!辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺?、公正、賢明的華夏文明的象征。隨著銅鐘鑄造技術(shù)的不斷發(fā)展,現(xiàn)今的銅鐘鑄造廠像噴井似的涌現(xiàn),銅鐘大量的生產(chǎn),人們對銅鐘的需求也越來越大,但很多外行人也不懂怎樣區(qū)分一款銅鐘的好壞的。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的有名詩句,就是這種象征的反映。自唐代以后,歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘,并且越鑄越大,以求達到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘,重量達數(shù)十頓,無論是鑄造工藝還是體積重量,都達到了登峰造極的地步。
鐘的節(jié)奏感強,它能表達人們的歡樂喜悅,又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調(diào)人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致,以振軍威,因而在勞動生產(chǎn)中需要這種樂器?!对娊?jīng)》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。如:《關(guān)睢》:“窈窕淑女,鐘鼓樂之。1、梵鐘又稱大鐘、釣鐘、撞鐘、洪鐘、鯨鐘、蒲牢、華鯨、華鐘、巨鐘?!薄豆溺姟罚骸肮溺姎J欽,鼓瑟鼓琴。”
銅鐘的制作逐漸精致:隨著人類社會的發(fā)展,人們對音階、音律的認識日漸美好,作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致,鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類,它們的杰出代表的將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘,制作精美,擁有的藝術(shù)價值很高。同時隨著時代的念舊,現(xiàn)在的人使用銅鐘,已經(jīng)是千奇百怪,造型、顏色等都不那么單一了。
寺廟銅鐘雕塑
寺廟銅鐘雕塑
銅鐘是每個寺廟中不可缺少的一部分,中也是非常需要銅鐘的存在,銅鐘作為中的法器,聲音洪亮悠揚,給圣地增添了更多的神秘氣氛,銅鐘有非常強大的警示效果,這也特別符合寺廟的日常生活,我們都知道銅鼎有和地位的象征,在銅鐘上面也同樣有地位的象征,我們也會發(fā)現(xiàn)很多統(tǒng)治者鑄造的朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘等等不同類型的銅鐘,并且銅鐘的規(guī)格越來越大,以求達到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。確實,現(xiàn)代的銅鐘由于失去了報時和樂器的作用之后,基本都是只能作為景觀或者是擺設(shè)使用。