【廣告】
浮雕藝術(shù)融合了諸多藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作觀念和手法,但是作為一種古老的藝術(shù)形式,它也具有自身獨(dú)特的三重屬性。山東三友雕塑的小編就給他們講講:
文化性
縱觀古今中外的浮雕作品品不僅具有賞析藝術(shù)性,更是與各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、或其它意識(shí)形態(tài)風(fēng)俗習(xí)慣有著密切聯(lián)系的文化形態(tài)。到了近現(xiàn)代,藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性高漲,從而帶來(lái)現(xiàn)代裝飾浮雕藝術(shù)形式感的擴(kuò)張,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的“原創(chuàng)性”,追求個(gè)性的創(chuàng)作語(yǔ)言符號(hào)一時(shí)間成了雕塑家們的基本任務(wù),現(xiàn)代裝飾浮雕藝術(shù)形式的多元化趨勢(shì)也就不可避免了。
開(kāi)放性
現(xiàn)代浮雕具有開(kāi)放性,主要表現(xiàn)在作者的觀念與姿態(tài)的開(kāi)放,和作品自身語(yǔ)言和空間的開(kāi)放。開(kāi)放了的形體與空間,讓公眾具有了參與性。作品作為一個(gè)向?qū)?,使公眾?lè)于進(jìn)入作品,與作品互動(dòng),終達(dá)到休閑、審美及教育和認(rèn)識(shí)的意識(shí)形態(tài)目的
想象力基礎(chǔ)的表現(xiàn)方法是內(nèi)容線條刻畫(huà),即將設(shè)計(jì)內(nèi)容中的主要人物、事物形象生動(dòng)的表達(dá)出來(lái),即相當(dāng)于繪畫(huà)。假設(shè)典型形象把握不佳,還何談?wù)麄€(gè)浮雕設(shè)計(jì)作品的生動(dòng)豐盛呢?
浮雕設(shè)計(jì)想象力是一件浮雕藝術(shù)作品的所在。城市浮雕因?yàn)樗磉_(dá)特定的內(nèi)涵,一般只靠幾個(gè)簡(jiǎn)略的主要事物形象是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)此我們必須能夠融合一些所在城市的典型人物或是景觀元素。同時(shí),將元素抽象化使用藝術(shù)性的表現(xiàn)手法將普通元素美觀藝術(shù)化。這樣才能在設(shè)計(jì)浮雕作品時(shí)更深切的表達(dá)其中的。