石雕獅子怎樣才能做到真實？

石雕經(jīng)過藝術(shù)處理之后便會成為各種各樣的圖案，從而成為了具有觀賞價值的藝術(shù)品。而在了解石雕獅子的時候可以知道，該種藝術(shù)品在觀賞價值方面是非常突出的，只不過不同的雕刻處理之后，具體藝術(shù)品展示出來的狀態(tài)則是不同的。所以如何才能夠使得藝術(shù)品真正展示出來的效果是栩栩如生的應(yīng)該從多個部分來了解，這樣才能夠?qū)τ谒囆g(shù)品的雕刻非常好的掌握起來。

選擇合適的材質(zhì)來雕刻

石雕了解的時候可以知道，凡是石材都是可以進行雕刻的，不過不同的石材在雕刻過程中的難易度不同，在雕刻完成后的視覺效果方面也是不同的。而在雕刻獅子的時候，為了能夠確保很好的視覺方面的效果，能夠很認真的掌握雕刻的細節(jié)是很有必要的一件事情，具體完成雕刻的時候，各位朋友在處理雕刻的過程中應(yīng)該很認真的掌握這些知識。

注意眼睛的處理

在石雕獅子的雕刻過程中眼睛方面的處理成為了很重要的一個構(gòu)成的部分。只有眼睛方面能夠很認真的關(guān)注線條方面的雕刻，這樣完成的產(chǎn)品才能夠具有吸引力。所以在處理雕刻的過程中，能夠在眼睛或者是身體的其他細節(jié)方面都重視，使得每一個細節(jié)都很認真的把握成為了雕刻中不可忽視的內(nèi)容。

石雕牌坊的起源你了解多少？

在牌坊成立之初，它的主要作用只是一種用來劃分地域的標志性建筑。隨著社會的逐步發(fā)展，牌坊的地理實用意義逐漸退化，變成一種具有非凡氣派以及華美裝飾的紀念性建筑物。牌坊逐漸和特定的人物和事件牽連起來。公元1627年，一位策馬急行的將軍在行至北京西郊時墜馬而亡。數(shù)百只螢火蟲就在他經(jīng)過甕山石坊的那一剎那，竟然詭異地齊聚在一起。當?shù)氐拇迕衩怨?，懼怕石坊發(fā)光，于是將其推倒，埋入土中。這尊消失的甕山石坊，也許就是歷史關(guān)于老北京城牌坊較早的記載，距今已有382年。據(jù)考證:這尊石坊真正的主人是遼代，是契丹人，但他卻立志要為蒙古的成吉思汗打造一個偉大的國家。為了紀念這個異族人的忠誠，元世祖忽必烈為他在甕山，也就是在今天頤和園的萬壽山上，建立了一座祠堂，并在祠堂前建立了北京歷史較早的石坊。

甕山石雕牌坊的記載已經(jīng)與我們相隔了382年，但對于”牌坊”這種古老的建筑，這個時間段卻并不漫長。那么牌坊這種建筑形式到底可以追溯多遠，中國人是否從一開始建牌坊就是采用了今天這種華麗的形式呢?據(jù)我們長城石雕廠翻閱圖書和文獻上的記載;石雕牌坊在古代的時候就是非常華麗精美的。因為建造牌坊的原因大都是帝王們下旨建造的，還有的就是帝王在現(xiàn)場監(jiān)督，所以說古代牌坊是非常華麗的。

嘉祥石雕的歷史，可謂源遠流長。早在東漢時期，雕畫大師衛(wèi)改偶的“選擇名師石，南山之陽，抉取妙好，前設(shè)壇坦，后建祠堂，雕刻文畫，羅列成行”，使“武氏墓群石刻”流芳千古，被稱為古代民族文化的藝術(shù)瑰寶。古代嘉祥石雕藝人創(chuàng)作的石雕藝術(shù)，向世界展示了我國古代石雕的輝煌成就和高超藝術(shù)水平，生動再現(xiàn)了漢代及漢代之前的社會生活，透現(xiàn)出先秦時期的歷史文化。聯(lián)合國教科文組織曾評價，這些漢代石刻畫像超過了同期埃及的石刻和希臘的瓶畫。