【廣告】
您也許并未留意,“馬”字的由來(lái)是怎么形成的,恰逢農(nóng)歷庚午年屬馬年,說(shuō)說(shuō)“馬,字很有意思的。
“馬”是個(gè)象形字。早在公元前3500年的甲骨文上就有“馬”字了。此后,它幫助人們傳遞信息,在生產(chǎn)、運(yùn)輸、和中曾發(fā)揮巨大作用。甲骨文中的“馬”其形態(tài)“畫”得極象馬的樣子,不妨仔細(xì)觀察一番:它頭朝上,背朝右,尾下垂。就連金文的馬也與甲骨文相差無(wú)幾,它頸上的鬃毛披撤,背部平直而肥厚,下部蹬蹄爹尾,給人以馬不停蹄、所向無(wú)阻的動(dòng)感。銅雕馬是人類的忠實(shí)伙伴,親密朋友、得力幫手,它為人類的生存、生活、生產(chǎn)立下了汗馬功勞,功在千秋。
古文中以“馬”字為偏旁的字屢見不鮮。在我國(guó)儒家經(jīng)典之一的《禮記·投壺》中就有“為勝者立馬”的話。但需要說(shuō)明的是,這里所指的“馬”非牛馬的馬,而是“碼”字的假借字,是古代計(jì)數(shù)用的“籌碼”,也即進(jìn)行計(jì)算的用具?!抖Y記·投壺》中的“為勝者立馬”,意為為取勝的人立下籌碼。1、馬雖然不能化煞,不過(guò)卻有提振人心的作用,由于本性的豪放不羈、加上有著強(qiáng)健不息的氣數(shù),所以擺設(shè)風(fēng)水馬讓人有振作奮發(fā)的作為。
河北進(jìn)忠銅雕專業(yè)制造動(dòng)物雕塑鑄銅馬,技術(shù)精湛,質(zhì)量保證,價(jià)格實(shí)惠,歡迎廣大朋友前來(lái)咨詢,選購(gòu)!
這說(shuō)明,即使是在“秦俑發(fā)現(xiàn)”大環(huán)境下,有著科學(xué)預(yù)測(cè)和心理準(zhǔn)備,事先也還是無(wú)法對(duì)發(fā)現(xiàn)作出具體推斷?!般~車馬”的發(fā)現(xiàn),還是出乎意料,雖然不象秦俑那樣離奇,還是讓人們經(jīng)受了強(qiáng)烈的刺激。秦祖陵的“意外”發(fā)現(xiàn),是又一個(gè)例子。這使人難免興“智可以謀人,而不可以謀天?!敝畤@。銅雕馬樣式很多,鑄銅飛馬,馬拉車,馬踏飛燕,馬提琴,奔馬,群馬,各種各樣的銅馬都加工,各種尺寸都定做,歡飲來(lái)進(jìn)忠銅雕定做加工鑄造。
敦煌石窟,龍門石窟,云崗石窟,麥積山石窟,是雕塑藝術(shù)影響很大的一類。其中的石質(zhì)和泥塑神佛造像,不但數(shù)量多,而且質(zhì)量高。代表了中國(guó)古代雕塑的重要成就。陵墓雕塑雖然是為帝王將相服務(wù),但因其題材更接近世俗。因而與政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化史研究,有著更為密切的關(guān)系。的商周青銅,氣勢(shì)磅礴的茂陵石刻,雄姿英發(fā)的順陵走獅,轟動(dòng)世界的昭陵六駿,精妙絕倫的唐三彩。更是美術(shù)史著墨重書的重量級(jí)章節(jié)。從這個(gè)角度來(lái)講,美術(shù)考古作為考古的一個(gè)分支,同時(shí)又自成體系,更多的是美術(shù)史的組成部分。它為美術(shù)史研究掃除障礙、提供基礎(chǔ)和研究平臺(tái)??脊艑W(xué)家,有時(shí)會(huì)給美術(shù)史研究提出有價(jià)值的線索與忠告,使之打開研究思路。而美術(shù)史研究也必然要進(jìn)入考古領(lǐng)域。二者產(chǎn)生互補(bǔ)、互動(dòng)作用。希望我們上面的介紹,可以幫助大家更深入的了解銅馬雕塑的寓意以及相關(guān)保存事項(xiàng)。