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淮南銅財(cái)神站像多重優(yōu)惠 恒盈雕塑

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發(fā)布時(shí)間:2021-08-01 20:32  








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財(cái)神像是佛像雕塑中一大類別,供奉財(cái)神雕塑,有保平安的功效,歷來(lái)深受世人愛戴。在神話傳說中,被奉為財(cái)神的人物形象有多種,在大類上有文財(cái)神和武財(cái)神之分,細(xì)分起來(lái),文武財(cái)神又涉及多個(gè)不同時(shí)代的人物,而其中備受推崇的,當(dāng)屬財(cái)神爺財(cái)帛星君,無(wú)論是在寺院廟宇還是家居商鋪,常有財(cái)帛星君雕塑的擺放。

明代以來(lái),江南流行祭祀五路神,多半與江南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)有關(guān)。后經(jīng)時(shí)代發(fā)展,人們就把道教尊奉的趙公元帥、招寶、納珍、招財(cái)、利市五位正神視為行神和財(cái)神的代表。光緒年間的《鑄鼎余聞》就說:“五路神俗稱財(cái)神”。

壽翁亦始于星宿崇拜,即角、亢二宿,是二十八宿中東方七宿中的頭二宿,為列宿之長(zhǎng),故曰壽。另一說為南極 星,在船底座,故壽星亦名南極仙翁 。明清以后民間常將福祿壽三星一并奉祀,三星典型的形象為福星執(zhí)如意居中;右為祿星,作員外打扮,懷抱嬰孩;壽星在左,廣額白須,捧桃執(zhí)杖.

該位置不要是走道,而能形成一個(gè)角落聚財(cái)之象,然后在該位置擺放一些吉祥物,就有增加財(cái)源的機(jī)會(huì)。適當(dāng)?shù)难b飾擺設(shè),也能增加客廳的氣場(chǎng)。風(fēng)水上屋宅有明財(cái)位,也有暗財(cái)位,暗財(cái)位乃是實(shí)質(zhì)性的財(cái)位。


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