兒童雕塑：以兒童為雕刻對(duì)象，主要有石雕和銅雕兩種。往往用于表達(dá)一種童真、童趣，常常用于公園、游樂(lè)場(chǎng)和城市景觀雕塑之中。以國(guó)內(nèi)外各大名人為雕刻對(duì)象的雕塑，如愛(ài)因斯坦等。主要用作紀(jì)念性雕塑，作為人們對(duì)名人的一種仰望和追憶。古代人物雕塑：這一部分雕塑主要以古代人物為對(duì)象雕刻，一般用于城市景觀雕塑之中，反映社會(huì)生活、表達(dá)某種積極向上的情感。

人物雕塑包含現(xiàn)代人物雕塑，歷史人物雕塑，肖像雕塑，偉人雕塑等是人類的精神產(chǎn)品,也是文化的組成部分。中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重人物面部刻畫,并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語(yǔ)言,表現(xiàn)高度的意象美。

雕塑是利用某種材料，經(jīng)過(guò)構(gòu)思設(shè)計(jì)，有目的進(jìn)行創(chuàng)作，指用各種可塑材料(如石膏，樹(shù)脂，粘土等)或可雕，可刻的硬質(zhì)材料(如木材，石頭，金屬，玉塊，瑪瑙，鋁，玻璃鋼，砂巖，銅等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視，可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家的審美感受，審美情感，審美理想的藝術(shù)，通過(guò)雕，刻減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過(guò)堆增可塑物質(zhì)性材料來(lái)達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造人物雕塑的目的，那么雕塑起到哪些作用呢。

雕塑在環(huán)境中起一定美化作用，紀(jì)念作用，環(huán)境藝術(shù)的核l心是空間結(jié)構(gòu)，因此它要求各個(gè)組成整體環(huán)境的局部都要具備與其統(tǒng)一的空間意識(shí)，當(dāng)然，建筑是環(huán)境藝術(shù)的蕞基本的組成部分，而一般作為造型藝術(shù)的雕塑在進(jìn)入環(huán)境中時(shí)將怎樣表現(xiàn)其空間意識(shí)呢?fù)Q言之，當(dāng)?shù)袼茏鳛榄h(huán)境的參與者進(jìn)入特定空間時(shí)，就拿城市雕塑來(lái)說(shuō)它應(yīng)具備怎樣的空間功能呢，城市雕塑作為空間藝術(shù)的城市雕塑，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在的，但是卻積極主動(dòng)地給環(huán)境以充實(shí)，增強(qiáng)l人們對(duì)于環(huán)境的主觀意識(shí)，并調(diào)整，彌補(bǔ)其不足，而適應(yīng)于人們心靈的需要，它使我們的生存空間，朝著更加理想化的方向發(fā)展，在許多時(shí)候，城市雕塑在環(huán)境中起到了主導(dǎo)性的作用，對(duì)整個(gè)環(huán)境趨向的持續(xù)協(xié)調(diào)與統(tǒng)一起著關(guān)鍵性作用，城市雕塑不是盲目武斷地對(duì)環(huán)境的干涉，而是帶有指導(dǎo)性的廣場(chǎng)雕塑主持者。