殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成，是源起于遠(yuǎn)古社會(huì)的觀與死后世界觀，發(fā)展出維系家庭孝道的禮儀規(guī)范，著重在生者與亡者之間慎終追遠(yuǎn)的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。殯葬禮儀是人類數(shù)千年來生存智慧的長(zhǎng)期累積與發(fā)揚(yáng)境內(nèi)民間當(dāng)老人年邁病危之時(shí)，家人要立即通知在外兒女親屬，讓他們盡早回歸老人身旁，侍奉盡孝，以慰大人心靈。在其彌留之際，均跪伏身旁，聆聽老人囑托后事。當(dāng)死者氣絕之后，頭一件事即是掛門幡，以告知眾人此院有人去世。門幡是用白麻紙糊成的，用紙張數(shù)要與死者歲數(shù)相等，故門幡也叫“挑錢。

中華人民共和國建立不久，即采取行政力量和群眾力量相結(jié)合的辦法，開展了殯葬改革活動(dòng)。即推行殯葬改革，減少資源消耗，減低并控制污染排放。綠色殯葬方式的不斷豐富，是人民思想的進(jìn)步，更是人民對(duì)殯葬文化的全新認(rèn)識(shí)，提升了整個(gè)社會(huì)對(duì)殯葬文化的認(rèn)識(shí)高度。積極整合殯葬資源，促進(jìn)殯葬改革理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新，提高推進(jìn)殯葬改革的能力，重點(diǎn)解決殯葬基礎(chǔ)理論、技術(shù)進(jìn)步和運(yùn)行機(jī)制等方面的問題。

殯葬服務(wù)充分培育、挖掘和保護(hù)群眾中蘊(yùn)藏的主動(dòng)實(shí)行殯葬改革的愿望和要求，不斷增民群眾參與殯葬改革的自覺性。促進(jìn)殯葬改革創(chuàng)新。各級(jí)門要進(jìn)一步提高對(duì)殯葬改革重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，堅(jiān)持推進(jìn)殯葬改革不動(dòng)搖，加快殯葬事業(yè)發(fā)展不停步，提高殯葬服務(wù)水準(zhǔn)不松勁。實(shí)踐證明，殯葬改革代表了人民群眾根本利益，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。