重慶漢服，重慶漢服文化

　　漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù)。所以好的漢服，無論直領(lǐng)、圓領(lǐng)，都不是只有平鋪的時候才平整、美觀，而是任你俯身仰面、舉手投足，從外襟的系結(jié)處一直到外露的內(nèi)襟領(lǐng)緣，都會呈現(xiàn)自然平滑的線條，并始終保持和脖子若即若離，太緊了像村姑老朽，太松了像傻姑醉漢，開合有度才是衣冠井然。

　　與漢人一詞類似，漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴(kuò)大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關(guān)于“漢服”早的記載：“簡四四‘美人四人，其二人楚服，二人漢服’”中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系  ；規(guī)，是圓，代表天，指袖子，代表君子圓潤而剛強(qiáng)，即天行健君子以自強(qiáng)不息。而成書于唐朝的《蠻書》的記載：“初襲漢服，后稍參諸戎風(fēng)俗，迄今但朝霞纏頭，其余無異”中的“漢服”指的則是漢人的服飾禮儀制度 。

　　漢服“始于黃帝，備于堯舜” ，源自黃帝制冕服  。定型于周朝，并通過漢朝依據(jù)四書五經(jīng)形成完備的冠服體系，成為神道設(shè)教的一部分。 因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事  ，于是有了二十四史中的輿服志?！包S帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” ，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的  。直裰（道袍）：直裰又稱道袍，但不是專指道士所著的服飾，一般文人、士也皆著此服。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。

漢服的保養(yǎng)方法

　　重慶絲錦公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設(shè)計團(tuán)隊，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

　　漢服的保養(yǎng)方法：

　　一、面料：棉纖維織物

　　棉織物面料的漢服特點和方法：麻纖維剛硬，抱合力差，洗滌時要比棉織物輕些，切忌使用硬刷和用力揉搓，以免布面起毛。

　　晾曬的注意：洗后不可用力擰絞，有色織物不要用熱水燙泡。避免在陽光下曝曬，以免褪色。

　　二、面料：絲綢織物

　　棉織物面料的漢服特點和方法：

　?、傧辞埃合仍谒薪?0分鐘左右，浸泡時間不宜過長。忌用堿水洗，可選用中性肥皂或皂片、中性洗滌劑。浴液以微溫或室溫為好。

　?、谙礈焱戤叄狠p輕壓擠水份，切忌擰絞。

　?、哿罆竦淖⒁猓簯?yīng)在陰涼通風(fēng)處晾干，不宜在陽光下曝曬，更不宜烘干。

　　三、面料：羊毛織物

　　棉織物面料的漢服特點：羊毛不耐堿，故要用中性洗滌劑或皂片進(jìn)行洗滌。羊毛織物在30oC以上的水溶液中要收縮變形，故洗滌浴溫度不宜超過40oC。通常用室溫（25oC）水配制洗滌劑水溶液

　　洗滌的方法：洗滌時切忌用搓板搓洗，即使用洗衣機(jī)洗滌，應(yīng)該輕洗，洗滌時間也不宜過長，以防止縮絨。洗滌后不要擰絞，用手?jǐn)D壓除去水分，然后瀝干。用洗衣機(jī)脫水時以半分鐘為宜。

　　晾曬的注意：應(yīng)在陰涼通風(fēng)處晾曬，不要在強(qiáng)日光下曝曬，以防止織物失去光澤和彈性以及引起強(qiáng)力的下降。

為什么中國歷史悠久的漢服不用裙撐？

　　唐朝貴婦的長裙以大以長為美，例如唐文宗從前下詔規(guī)則，女裙“曳地不過三尺”——裙擺拖落在地上的部分不能長過三尺，但這個規(guī)則遭到了民間劇烈的抑制，成果只能報廢。

　　提起十九世紀(jì)的歐洲女服，就會想到裙撐。一個個鯨魚骨彎成的圓圈，由小到大依次連綴在一起，宛如鐘罩，把這“鐘罩”系在貴婦們的腰間，然后把長裙向上一套，所以錦或紗的裙裾由裙撐托住，篷張開來，就像一朵倒垂的盛開花朵。近，咱這里的晚會主持人與歌星好像特別鐘情此般歐洲貴婦裝束，在春節(jié)聯(lián)歡晚會上，就只見一個又一個外觀怪異的鐘形篷裙，配以民族特色的、討喜的紅、紫、綠面料，著實觸目。定型于周朝，并通過漢朝依據(jù)四書五經(jīng)形成完備的冠服體系，成為神道設(shè)教的一部分。

　　說起來，這并不是裙撐第壹次與我國女服發(fā)作接觸。據(jù)《大金國志》記載，女真族的女人“以鐵絲為圈，裹以繡帛，上以單裙籠之”，明顯，金代的女真服裝就運用鐵絲做成的“裙撐”。值得注意的是，山西平遙縣雙林寺保留有元代泥塑，其中的女人塑像，從腰部以下，衣擺、長裙皆造型渾圓如鐘，好像就是在體現(xiàn)內(nèi)穿裙撐的效果，也許，女真族運用裙撐的習(xí)俗在我國北方的某些區(qū)域一向延續(xù)到了元代。別的，在朝鮮的歷史中，也從前盛行女服運用裙撐，朝鮮傳統(tǒng)繪畫上對此有生動的體現(xiàn)?？偨Y(jié)說來，短褐就是用粗布做的上衣下褲的男裝，上衣長度一般在臀部和膝蓋上下。在韓國一度大熱的長篇朝鮮歷史劇《女人天下》中，李朝宮殿中的王后與妃嬪都是在長裙之下襯以裙撐，便是歷史現(xiàn)象的再現(xiàn)。

漢服的襯褲和襯裙都有哪些？

　　不了解漢服的朋友可能不清楚，穿漢服是一定要穿襯裙的。因為布料和款型的問題，漢服的下裙容易出現(xiàn)透的問題。

　　這樣的操作非常影響漢服的整體美觀。所以襯裙或者襯褲的存在十分的必要。一件驚艷的襯裙和襯褲能為穿搭增色。閑話不多說，和絲錦小編一起來看看漢服的襯褲和襯裙都有哪些吧。

　　一、傳統(tǒng)襯裙

　　傳統(tǒng)的襯裙就是一件薄薄的白裙子。它的作用就是乖乖的在馬面裙或者齊胸襦裙后面呆著。這樣就算風(fēng)吹開了兩片式裙子，也只能看到白色的襯裙。如果穿漢服不穿襯裙，美觀將大打折扣。

　　二、蕾絲襯裙

　　這件襯裙和傳統(tǒng)襯裙不一樣的地方就在于下擺有一圈蕾絲。眾所周知，蕾絲非常的甜美可愛，當(dāng)蕾絲搭在漢服里面，非常的美麗。裙子下擺悄悄露出一點點的蕾絲，十分具有層次感，為整體的搭配制造了有趣的律動。

　　三、漢服裙

　　有的小伙伴可能會疑惑，但是這一定是可行的。漢服裙的選擇上，盡量選擇有明顯燙金或者繡花的，外面那層漢服裙選擇薄款且沒什么花樣的。這樣一來，兩件疊穿，外面可能印到里面的花紋，非常的美麗。