萬(wàn)賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。

萬(wàn)賀為您分享：寶塔起源

   其實(shí)，寶塔并不是中國(guó)的“原產(chǎn)”，而是起源于印度。漢代，隨著從印度傳人中國(guó)，塔也“進(jìn)口”到了中國(guó)?！八笔怯《辱笳Z(yǔ)的譯音，本義是墳?zāi)?，是古代印度高僧圓i寂后用來(lái)埋放骨灰的地方。

    公元一世紀(jì)前后，印度的窣堵波隨著傳入中國(guó)，“塔”字也應(yīng)運(yùn)而生（塔字既象形，又涵蓋了stupa的音與義，從“土”旁，含有封土之下埋有尸骨或“舍利”之意）。然而，中國(guó)并沒(méi)有滋生印度的社會(huì)土壤，只好依附傳統(tǒng)的禮制祠祀，佛塔也和古典的樓閣臺(tái)榭結(jié)合起來(lái)，“上懸銅串九重，下為重樓閣道“；即在多層的樓閣頂加上一個(gè)有九層相輪的塔剎。（三國(guó)時(shí)，笮融在徐州大建佛寺，寺中造塔，塔名九鏡塔，塔的形式是塔頂“上懸銅窣九重，下為重樓閣道”。這是我2009年去應(yīng)縣拍攝的木塔的照片，據(jù)當(dāng)?shù)氐娜苏f(shuō)介紹建塔時(shí)的木結(jié)構(gòu)保留了一定的縫隙，因?yàn)閼?yīng)縣的氣候比較干燥，刮大風(fēng)時(shí)，木塔會(huì)發(fā)出“咔咔”的聲音，九百多年了木塔依然挺立。）

萬(wàn)賀匠人，堅(jiān)持以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)為發(fā)展，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。

 萬(wàn)賀為您分享：河北承德須彌福壽廟陳列著一座造型別致、工藝精湛的紫檀木座琺瑯?biāo)?，通?15厘米，重約1500公斤。塔分紫檀木雕花須彌座和琺瑯?biāo)刹?。而琺瑯?biāo)韵露嫌址譃檎叫沃亻堋私切沃亻?、圓形三重檐三層閣各異的塔身及寶瓶，金剛杵塔剎，是由大小1400余部件組裝而成。塔層為奇數(shù)，奇數(shù)為陽(yáng)數(shù)，含吉祥之意。根據(jù)理論，層正方形重檐閣象征i“地”，第二層八角形重檐閣象征“世間”，第三層圖形三重檐閣象征“三界”。門洞上的塔就是佛祖的象征，那么凡是從塔下門洞經(jīng)過(guò)的人，就算是向佛進(jìn)行了一次頂禮膜拜。此塔圖案采用漢族傳統(tǒng)龍紋與藏傳常用“輪、螺、傘、蓋、花、缸魚、長(zhǎng)吉祥”八寶紋等相配合的藝術(shù)形式，自然生動(dòng)，此塔把上述幾種中國(guó)傳統(tǒng)的樓閣、密檐等形式及喇i嘛塔的風(fēng)格融為一體，表現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)之精華。

   萬(wàn)賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。飾品軟裝設(shè)計(jì)懸掛擺件飾品軟裝設(shè)計(jì)懸掛擺件飾品軟裝設(shè)計(jì)懸掛擺件飾品軟裝設(shè)計(jì)懸掛擺件飾品軟裝設(shè)計(jì)懸掛擺件

 木寶塔廠家質(zhì)萬(wàn)賀為您分享：在家佛弟子可受持哪些戒

五戒：受持五戒得保人身，乃至上道。此為根本戒，是眾善根本。

　　1 、內(nèi)容：不殺生、不偷盜、不妄語(yǔ)、不飲酒。

　　2 、受戒時(shí)機(jī)：皈依后，欲進(jìn)學(xué)戒法時(shí)受，可五戒全受，或一戒二戒乃至三成、四戒受。受五戒不必吃素。受已，則至此期生命終了方舍戒。