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耀桂為您介紹：

香包在《詩(shī)經(jīng)》的一些篇章里已有描述，說(shuō)明早在約3000年前就有了香包。 《禮記》云：“五采謂之繡?！毕惆们?、赤、黃、白、黑五色絲線刺繡而成，色彩絢麗，自然有裝飾衣著、把玩欣賞之審美功用，又因填有特殊的中i藥材，兼有驅(qū)i邪擗欹、除i菌爽效。《禮記、類則》載，未成年男女，晨昏叩拜父母，必須佩戴香包，說(shuō)明香包還有禮儀作用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以至秦、漢、晉，大男人堂而皇之佩戴香包，晉以后漸為女人、兒童的專用品。宋時(shí)，官史朝服上開(kāi)始佩戴香包，禮儀作用愈加凸顯。清代，香包成為饋贈(zèng)佳品，特別是相戀男女以此作為饋贈(zèng)的信物?，F(xiàn)代，香包是承載傳統(tǒng)文化的有效載體，在人際交注、美化環(huán)境、陶冶情操、寄情寓志方面起著不可替代的作用?！抖Y記、類則》載，未成年男女，晨昏叩拜父母，必須佩戴香包，說(shuō)明香包還有禮儀作用。送一個(gè)香包，傳遞一份友情，捎去一份好心情，表達(dá)一番美好的祝愿，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和精神取向。

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香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演變而來(lái)的呢？薰衣草抗i菌、驅(qū)蟲(chóng)、除臭、安定情緒、解除憂慮、改善睡i眠、舒緩疲勞。五月俗稱毒月，根據(jù)風(fēng)土志記載，農(nóng)歷五月五日為陽(yáng)極之日又叫中天節(jié)，有制造各式各樣避邪物的風(fēng)俗，而在荊楚歲時(shí)記，也記載著每逢端午節(jié)這一天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來(lái)避除一些有毒的東西，另外風(fēng)俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長(zhǎng)命百歲，叫它做長(zhǎng)命縷。

慢慢的這兩項(xiàng)風(fēng)俗逐漸合而為一，演變成用五色彩線系著一個(gè)裝滿艾草，和粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲(chóng)侵?jǐn)_，有袪毒避邪的功用，并成為一種保命吉祥的象征。于是就此確定了香包的地位。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，做香包是婦女們表現(xiàn)女紅手藝蕞佳機(jī)會(huì)。從香包圖案和繡工可以看出制作者的手藝?？捎糜谔畛涿q玩具、汽車及居室清新劑、香囊掛件、工藝靠墊、羽絨服等產(chǎn)品，也可直接加入塑料制成芳香塑料玩具、芳香工藝掛件飾品、美容化裝品包裝、車船內(nèi)飾件、室內(nèi)裝潢用、包袋、服裝、鞋帽粘合襯等,該產(chǎn)品也可用于塑料異味的遮蓋。

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耀桂工藝品為您介紹：

古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時(shí)代，女子用五線制成的飾物戴在頭上，而到了南北朝時(shí)期，就發(fā)展成為了香袋。每年五月初五，正逢初夏，此時(shí)的天氣越加炎熱，病菌多，蚊蟲(chóng)多﹐人也容易生病。相傳五月五日午時(shí)是的時(shí)辰，又名“五毒日”，這時(shí)候，老年人掛香袋以求長(zhǎng)壽，小伢兒則掛香袋求健康平安，叫“壓午”。所以民間婦女以色彩鮮艷的絲織物縫制成圓形、菱形、三角形、雞心形，甚至生肖動(dòng)物形、小孩形等，香袋里頭塞棉花，棉花里又裹著香粉或樟腦丸粉等。用以辟i邪祛病。香薰包同時(shí)也是一份非常精美、貼心、溫馨、實(shí)用的饋贈(zèng)佳品，能給長(zhǎng)輩、老師、親友、員工、上司、客戶、業(yè)務(wù)伙伴送去一份體貼和關(guān)懷。到了后來(lái)，佩戴香袋并不限于用在端午節(jié)，也用作人們裝飾之物。

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香薰石采用具有納米級(jí)多孔性結(jié)構(gòu)的天然礦石，運(yùn)用韓國(guó)先進(jìn)長(zhǎng)效緩釋技術(shù)，將容易汽化的天然植物精油儲(chǔ)存其內(nèi)而成；紫羅蘭興奮、提神、治i療憂郁、殺菌排i毒、對(duì)感i冒、咳嗽者有益。能迅速清除空氣中的異味分子，讓空氣充滿怡人的清香。  目前市場(chǎng)上有兩種香熏石（也叫礦石香包或芳香石）產(chǎn)品。一種是干的，一種是濕的。干的香熏石較濕的具有體積輕，易運(yùn)輸；香味持久，不退色不染色等主要特點(diǎn)。原因是在加工過(guò)程中，烘干本身會(huì)使得產(chǎn)品香味散失掉一部分，所以香味濃度上有所加強(qiáng)。故而干的香熏石香味濃度要高一些，所以味道也會(huì)持久一倍時(shí)間。