武漢祥和殯喪一條龍服務(wù)讓生者得到安息，讓生者得到慰藉。

殯葬程序

殯葬殯儀程序：豎靈、收斂、喪失協(xié)調(diào)、引靈、接體、奠禮、火化、出殯、安厝、后續(xù)關(guān)懷。

殯葬方式

殯葬方式從古代演變到現(xiàn)代已經(jīng)有很多種了，如土葬，樹葬，花壇葬，草坪葬，，鉆石葬，太空葬，礁球葬，有機(jī)粉葬，海葬，煙1花葬，畫葬等，這些殯葬方式都被稱為綠色殯葬。

殯葬服務(wù)

針對(duì)部分地區(qū)殯葬收費(fèi)內(nèi)容龐雜、價(jià)格較高的現(xiàn)狀，昨天，國家發(fā)改委會(huì)同民1政部發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)殯葬服務(wù)收費(fèi)管理有關(guān)問題的指導(dǎo)意見》，提出遺1體接運(yùn)、存放、火化等基本殯葬服務(wù)將執(zhí)行政府定價(jià)，遺1體整1容、防腐等延伸服務(wù)按非營利性原則執(zhí)行政府指導(dǎo)價(jià)?，F(xiàn)在這個(gè)習(xí)俗基本上已經(jīng)淡化了，取而代之的是更加科學(xué)和文明的出殯方式，同時(shí)保留下一些對(duì)逝者寄托哀思的傳統(tǒng)。

整個(gè)土葬時(shí)期，實(shí)行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時(shí)也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。中國人之所熱衷土葬，一方面是人們對(duì)土地十分依賴和留 戀，此外人們還認(rèn)為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個(gè)活動(dòng)的空間。新中國成立以后至今，我國開始逐漸推行“火葬”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)文化的生活不斷豐富，人們逐步從滿足基本生活要求提升到滿足精神需求的層面。安葬禮儀會(huì)注意一些風(fēng)水事項(xiàng)，我們所陪同的風(fēng)水1大師會(huì)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。殯葬行業(yè)也從滿足人們基本的處置遺1體的需求，逐步上升到滿足人們精神需求的高度。

“.暴利現(xiàn)象”為人深詬。殯葬服務(wù)市場(chǎng)的規(guī)制分為三個(gè)級(jí)別?；練浽岱?wù)費(fèi)用實(shí)行政府定價(jià)，選擇性殯葬服務(wù)實(shí)行政府指導(dǎo)價(jià)，殯葬用品實(shí)行市場(chǎng)定價(jià)?；練浽岱?wù)關(guān)乎到基本民生保障問題，市場(chǎng)開放程度相對(duì)較低，政府對(duì)殯葬服務(wù)實(shí)行嚴(yán)格的行政許可準(zhǔn)入機(jī)制，具有一定的行政壟斷色彩。通過實(shí)地調(diào)查西安市三兆殯儀館、咸陽市殯儀館，發(fā)現(xiàn)其基本殯葬服務(wù)環(huán)節(jié)的經(jīng)營成果都為虧損狀況，而虧損的多寡則與殯儀館的接納量成負(fù)相關(guān)。規(guī)模相對(duì)較大的西安三兆殯儀館年接納量為3500~4000具左右，比咸陽市殯儀館能獲得更好的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。記得,這個(gè)禮金千萬不能用紅紙包裝,最1好用白色或素色紙封套包好,在封皮上寫上“奠儀”、“帛金”之類的黑字并署名。在此環(huán)節(jié)上，三兆殯儀館的虧損比咸陽市殯儀館較小。

長(zhǎng)輩去世有什么禮節(jié)

　中國自古就是一個(gè)講究“禮”的國度。毋庸置疑，現(xiàn)在是一個(gè)全民失德的年代，不過，人固有，長(zhǎng)輩去世之后，也不乏孝子為其盡忠盡孝。具體都有些什么禮節(jié)呢？今天武漢殯葬服務(wù)公司和大家道一道。

　　送終：長(zhǎng)輩生命垂危之際，作為兒女，應(yīng)該守護(hù)其身邊，聽取遺言，直到親人安詳?shù)仉x開人世。

　　報(bào)喪：長(zhǎng)輩斷氣之后，家人要盡快向親友們發(fā)出報(bào)喪貼，或登門通報(bào)死訊，對(duì)遠(yuǎn)方的親友要及時(shí)告知下葬的日期。報(bào)喪的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了別人家，不能進(jìn)門，有人來迎接時(shí)，無論長(zhǎng)幼，都要叩首。

　?。核勒呷牍浊?，要為之整1容，如剃頭、刮臉、換擦洗身、穿壽衣等，然后再以白綢(有的地方 也用紙錢)掩面。民俗以為，不能給死老穿皮衣皮褲，否則死者會(huì)轉(zhuǎn)世為獸；為死者穿衣時(shí) ，不要將眼淚滴到死者身上，否則以后做夢(mèng)就見不到死者。有的地方要求為死老配木梳一把 ，鏡子一面。 在死者死后的二十四小時(shí)內(nèi)，要由專人選擇好時(shí)刻，正式將尸1體移入棺中，入棺時(shí)，死者一般是頭朝里腳朝外。但在江蘇徐州及周邊地區(qū)，卻是腳朝里頭朝外。由于“熱灰葬”常常要先落葬后豎碑(墓穴加工來不及)，故將落葬時(shí)間由遺1體火化后3至7日推到人過世后49日內(nèi)。

　　守鋪：死者的家人在老人死后到正式放入期間，要晝夜輪流守護(hù)在死者鋪側(cè)，以示服孝，叫做' 守鋪'。死者入棺之后，家人守護(hù)、睡臥在棺旁，叫'守靈'，也叫'困'。

　　擱棺：因?yàn)橐x擇吉日吉地安葬死者，因此，可能要停樞在家，稱為'擱棺'或'停棺'。'擱棺 '的風(fēng)俗，在古代常見，一般要擱七天，有的甚至擱棺十幾天，幾個(gè)月，現(xiàn)今則不常見，即使擱棺，時(shí)間也不長(zhǎng)。