南北朝時(shí)期磚雕藝術(shù)的典型代表是建筑，以磚造密檐式佛塔為。今存河南開封崇明寺塔除塔剎部分為石制之外，全由磚砌筑而成，塔上的門、佛龕、角拉和垂蓮柱頭很大程度上反映出北魏石窟造像的風(fēng)格，是我國早期磚仿石構(gòu)建筑的實(shí)例。同時(shí)，南方磚石墓出現(xiàn)大面積模壓、預(yù)制拼裝的磚雕藝術(shù)，如南京西善橋大墓的立面磚飾，磚飾工藝出現(xiàn)規(guī)?；l(fā)展趨勢。

磚雕的發(fā)展緣建筑的裝飾需要，先是墓室，后是殿宇、住宅、園林，由簡而繁。其發(fā)展受封建制度影響頗大，民居少用彩繪（顏色禁忌很多），就只得經(jīng)營磚雕。

明清時(shí)期，官宦及富商多構(gòu)筑巨宅，城鎮(zhèn)中磚雕藝人從一般泥瓦工人中脫穎而出，磚雕在藝術(shù)和技術(shù)兩方面都有快步與大范圍成就。

徽商集中的徽州城鄉(xiāng)，建筑民居的門樓、飛檐、影壁、墻頭上，幾乎無不用陰刻、淺浮雕或鏤雕，刻出吉祥圖案，至今文化遺存甚豐。

此外，南朝還在畫像磚上涂飾色彩，題材包括青龍、、朱雀、玄武四神，麒麟、龍、鳳、龜四靈及羽人等神話傳說和故事，以及竹林七賢、伎樂、武士等現(xiàn)實(shí)生活的紋樣。史載河南安陽北齊鄴都的高闕就有使用鐫刻花飾和文字紋樣的磚雕。

六、唐——磚雕走向繁昌唐代彩繪磚雕

唐代磚雕技藝更加精細(xì)，圖案造型豐滿，構(gòu)圖圓潤，風(fēng)格清新，立體感更強(qiáng)。

民間藝人也很快把這一藝術(shù)形式與民間百姓豐富的民俗生活緊密結(jié)合起來，創(chuàng)造了大量的題材廣泛、寓意深刻、工藝精湛的磚雕作品，使磚雕藝術(shù)達(dá)到了的黃金時(shí)代。清朝磚雕

清代磚雕基本沿襲了明代的成就，藝術(shù)上更加繁瑣，形式上更加世俗，范圍更加廣闊。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是商業(yè)的繁榮，使商人把磚雕藝術(shù)地入自家宅院建筑中。從現(xiàn)存的徽商、晉商等家宅中可以領(lǐng)略一斑。