武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。殯儀服務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守操作規(guī)程和職業(yè)道德，實(shí)行規(guī)范化的文明服務(wù)，不得利用工作之便索取財(cái)物。

殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者遺l體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。

作為殯葬的形式、我們通過(guò)民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來(lái)是將喪事當(dāng)作一類社會(huì)活動(dòng)乃至娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。他們無(wú)一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如吊唁、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。二、骨灰安葬方式1、骨灰堂：室內(nèi)骨灰架寄存，是目前骨灰安放的主要方式。

武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。　　公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。這些傳說(shuō)，實(shí)屬迷l信，無(wú)非是要利用這一禁忌，提醒孝眷謹(jǐn)慎看守尸l體、靈柩、精心盡孝，不得輕待死去的人。

墓碑從風(fēng)水知識(shí)上講乃是祖先的牌位，也是日后方便子孫上墳尋找墓地方位的依據(jù)。人到百年之后都要經(jīng)歷死亡，死亡之后都要有墓碑，從墓地風(fēng)水角度來(lái)講，墓碑就好比是自己家的門牌號(hào)，燒的紙錢是可以直接寄到地下的“家”的。那么，立墓碑有什么意義和風(fēng)水講究呢？第二十三條殯儀服務(wù)人員利用工作之便索取財(cái)物的，由民l政部門責(zé)令退賠。

立墓碑可以方便在續(xù)葬時(shí)找到依據(jù)。一般來(lái)講墓葬是墓碑的中心線與棺材的中心線在一條直線上；喜葬是以男為主，孤葬是以女人是否要與男人合葬來(lái)判斷男人的位置，然后以男人位置的中線來(lái)立墓碑。如果確定不合葬則以孤葬棺材中線為準(zhǔn)來(lái)立墓碑。

武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。　　公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程?；蛟S這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探索，從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過(guò)程。

一、喪l葬辦理程序

1、死亡證明：

當(dāng)親人去世后，死者家屬或單位必須取得死亡證明：正常死亡的，由醫(yī)l療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具醫(yī)學(xué)死亡證明；非正常死亡的，由區(qū)、縣以上公安、司法l部門出具死亡證明。

2、注銷戶ll口：

死者家屬持死亡證明書到駐地派l出所注銷戶l口。

3、聯(lián)系火化：

（1）打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務(wù)站聯(lián)系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時(shí)間、遺l體所在地、死者戶l口所在地；

（2）登記家屬姓名、住址、電話、與死者關(guān)系等；

（3）預(yù)定服務(wù)項(xiàng)目，服務(wù)時(shí)間。

4、接運(yùn)遺l體：

按預(yù)定時(shí)間，家屬持死亡證明在指l定地點(diǎn)等候靈車接運(yùn)遺l體。

5、遺l體火化：

（1）遺l體運(yùn)送到殯儀館；

（2）遺l體整l容；

（3）遺l體告別；

（4）遺l體火化，選購(gòu)骨灰盒、領(lǐng)取火化證明；

（5）領(lǐng)取骨灰。

武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。　　公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。我國(guó)在今后一定時(shí)期內(nèi)將火葬、土葬并存，因此必須做好土葬的改革工作。

出租的花籃和花圈多為紙、絹、塑料制品；出售的一般為鮮花做成的花籃、花圈。挽帶用在花籃或花圈上，為兩條，長(zhǎng)短一致，白底黑字，上聯(lián)寫悼念的詞句，下聯(lián)寫上送花圈人的姓名。不同身份用詞均不一樣，上聯(lián)常見的有“×××伯父千古”、“×××同志安息”等待，下聯(lián)常見的有“×××敬獻(xiàn)”、“×××敬挽”等。寫好后上端對(duì)齊、下端叉開，別在花籃或花圈上（面對(duì)著花圈上聯(lián)在右，下聯(lián)在左）?；ɑ@、花圈的擺放方式：花圈因?yàn)楸容^大，故在禮廳的兩側(cè)一字排開；具體表現(xiàn)在：報(bào)喪聲勢(shì)大、舉喪儀式繁、儀式排場(chǎng)大、服喪時(shí)間長(zhǎng)、治喪消費(fèi)高?；ɑ@的擺法是以遺像為準(zhǔn)，以單位為主召開追悼會(huì)的，單位和領(lǐng)導(dǎo)l人送的花籃擺在前排，以家庭為主召開追悼會(huì)的，配偶和子女送的擺在前排。