銅關(guān)公立刀銅關(guān)公像鑄造

立刀銅關(guān)公像鑄造——武財(cái)神

唐代以來盛行，佛堂供奉大量珠寶，為嚇阻凡人貪念，大神、四大天尊之一的毗沙門天王（多聞天王），就成了藏傳和漢傳共同的佛堂財(cái)寶保護(hù)神。一件好的銅關(guān)公立刀銅關(guān)公像鑄造雕塑不僅起到美化物體造型的作用，更具有特殊的社會(huì)功能，由于雕塑所使用的材料堅(jiān)固耐用，大量作品可以被長期地保存。毗沙門天王后來在中國中淡出，其職能被關(guān)公逐漸取代，關(guān)公于是就成了財(cái)神爺。因此從那時(shí)開始，家家戶戶都會(huì)擺放立刀銅關(guān)公像鑄造像。

立刀銅關(guān)公像鑄造當(dāng)財(cái)富保護(hù)神，早的用意是防賊防盜。而雷神趙公明則是為了確保商業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)。明代萬歷時(shí)民間把趙公明說成是趙子龍的堂兄弟，佛、道兩大武財(cái)神于是親上加親、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，成了守護(hù)中國人的財(cái)富的雙保險(xiǎn)。

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關(guān)公武財(cái)神

關(guān)羽關(guān)二爺是民間信奉的武財(cái)神，是佛道兩家都認(rèn)可的神，在中是“伽藍(lán)帝君菩薩”；偏財(cái)行業(yè)要發(fā)達(dá)，關(guān)公武財(cái)神擺放位置也要擺好。

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立刀銅關(guān)公像鑄造關(guān)羽是我國為特殊的人物。他由生前一位將領(lǐng)、侯爵，死后逐步晉封為公、王、帝君、大帝，直到登峰造極作為“武廟”主神與孔子“文廟”并祀。這個(gè)過程也就是關(guān)羽由人變?yōu)榉饨ㄉ鐣?huì)各共同信仰的神的過程。

立刀銅關(guān)公像鑄造在我國封建制中后期，為什么人們選中了關(guān)羽而不是別人作為崇拜的偶像。也就是說，唯獨(dú)關(guān)羽以一名將領(lǐng)，而成為全國人民甚至域外普遍信仰的尊神，可能有多種原因，立刀銅關(guān)公像鑄造但它同關(guān)羽在歷史真實(shí)形象有無關(guān)系，關(guān)羽在歷史到是怎樣一個(gè)人呢？

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