河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司，主營(yíng)：銅關(guān)公、橫刀關(guān)公銅像/銅鼎、銅鐘、銅香爐、銅牛、銅麒麟、銅獅子、銅馬、銅浮雕、銅缸、銅大象、名人雕塑、十二生肖雕塑、銅觀音、彌勒佛像、街頭雕塑、小區(qū)雕塑、十八羅漢、噴泉雕塑、孔子像、西方三圣、道教神像。經(jīng)典代表作品關(guān)公銅像，繼承并結(jié)合了中華青銅文明以及關(guān)公故里深遠(yuǎn)文化的豐富內(nèi)涵，成為一種藝術(shù)禮品。公司位于：河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)。1:關(guān)公像一般安放在正面朝向大門的位置；2:請(qǐng)關(guān)公圣像時(shí)，應(yīng)從圣像的底座拿起，然后扶住頭部，切不可直接從圣像的頭部位置提起；3:關(guān)公圣像安放時(shí)，應(yīng)高過(guò)自己的胸部為宜；4:關(guān)公圣像用紅布裹身，擺放時(shí)，取下紅布披掛在圣像上或收起墊在圣像下；5:關(guān)公圣像底座處，有一方形紅布貼座，是封底印記，勿拆開(kāi)。6:如果在關(guān)公圣像的兩側(cè)配置花瓶，花瓶不得高過(guò)圣像的頭部。

橫刀關(guān)公銅像

銅關(guān)公造像類型及擺放

刀尖部朝下，這種關(guān)公像一般都是用做鎮(zhèn)宅的比較多見(jiàn)，鎮(zhèn)宅是我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)的或者說(shuō)是使用頻率的地方，同時(shí)這種關(guān)公像，刀片朝下，這個(gè)刀片所指的方向擺放起來(lái)也是有極大的講究的，一般方向所在就是哪個(gè)方向煞氣重，需要克制這個(gè)方向的煞氣。曹操率領(lǐng)大軍南下，劉備南逃，另遣關(guān)羽乘數(shù)百艘船駛向江陵（今湖北荊州）會(huì)合，但劉備于途中當(dāng)陽(yáng)（今湖北宜昌）長(zhǎng)坂坡被曹操軍追至，幸而關(guān)羽駛至漢津（今湖北荊門），一同乘船至夏口（今湖北武漢）。很多大師在幫別人確定風(fēng)水鎮(zhèn)宅物品，碰到有煞氣的，都回選用這種方法來(lái)控制煞氣，可見(jiàn)這種關(guān)公像的作用所在。

橫刀關(guān)公銅像

關(guān)羽是中國(guó)社會(huì)擁有眾多信徒的至上神。但鮮為人知的是，這個(gè)中原地區(qū)的漢族大將，據(jù)銅關(guān)公像廠家介紹說(shuō)關(guān)公也是穿梭于江海間的漁夫舟子所供奉的偶像，成為海神中的重要一員。

關(guān)公是歷史中的真實(shí)人物，但經(jīng)過(guò)歷代的加封和民間傳說(shuō)的渲染，其逐漸成為影響大的由歷史人物演變?yōu)樯竦某绨菖枷?。關(guān)于關(guān)公神性的研究不乏有論著，但主要集中在武功、忠義和救人疾苦這幾個(gè)方面，而對(duì)關(guān)公的海神特性卻鮮有論及。死后經(jīng)歷代帝王褒獎(jiǎng)加封，民間藝術(shù)崇仰宣揚(yáng)，塑造了許多精美的關(guān)公造型，可區(qū)分為：文相坐像、威武站像和戎裝騎馬像三大類。漁船是漁民重要的謀生工具，因此船神是漁民看重的海洋保護(hù)神之一。據(jù)明朝人陸楫《古今說(shuō)?！分幸汉?jiǎn)文帝的《船神記》：“船神名馮耳”，船神的名字應(yīng)是馮耳，但需要指出的是馮耳與關(guān)羽可能是一個(gè)人。這是因?yàn)?，關(guān)公姓“馮”而不姓“關(guān)”。這點(diǎn)在吳地神歌《關(guān)帝》中能找到證明，歌中云：“俺，云長(zhǎng)是也。家住山西蒲州府解良縣。寄父馮文秀，母親張氏……某家一時(shí)大怒，三拳兩腿將他活活打暈。我一時(shí)無(wú)奈只得逃奔江湖，已有四五六載。來(lái)此已是關(guān)隘。就此指關(guān)為姓了便了。”