您在為孩子的體弱而擔(dān)心嗎？

您還在為孩子熱衷打鬧而苦惱嗎？

您還在擔(dān)心孩子出去太小，沒(méi)學(xué)歷找不到工作嗎？

那么，試試帶孩子來(lái)南陽(yáng)中體詠春教育學(xué)習(xí)詠春吧！

在這里不僅可以學(xué)到儒家禮儀，還可以鍛煉身體素質(zhì)，強(qiáng)健心理素質(zhì)，釋放學(xué)習(xí)壓力.............

南陽(yáng)中體詠春教育常年開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課程：詠春拳。包含：少兒常年班、青少年常年班、暑假 寒假特訓(xùn)班、女子特訓(xùn)班等科目。另開(kāi)設(shè)成年人武術(shù)培訓(xùn)班、武術(shù)教練員培訓(xùn)班、自衛(wèi)防l身班等多門(mén)武術(shù)課程。

武術(shù)培訓(xùn)班的教師多做生動(dòng)形象化的示范，讓學(xué)生直觀了解動(dòng)作的正確姿勢(shì)，結(jié)構(gòu)和神態(tài)，可多采用正誤對(duì)比示范法，示范時(shí)要注意位置的選擇，教學(xué)中講解和示范不是分割的，二者應(yīng)結(jié)合運(yùn)用，有時(shí)先講解后示范或先示范后講解，有時(shí)也可以邊講解邊示范，一般反應(yīng)能力較低的學(xué)生多用示范，對(duì)理解能力較強(qiáng)的學(xué)生則以講解為主。

武術(shù)培訓(xùn)班在教學(xué)會(huì)注意因地制宜，具體問(wèn)題具體分析，由于學(xué)生層次不一，技術(shù)水平參差不齊，可按技術(shù)分組，武術(shù)培訓(xùn)班用不同方法和要求進(jìn)行教學(xué)，可老帶新，好帶差，分工要落實(shí)，才能取得良好的效果。不同對(duì)象，特點(diǎn)不同，教學(xué)也要具體分析，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。如初學(xué)者有的勁力較好，但動(dòng)作不舒展，就要引導(dǎo)使之逐步適應(yīng)動(dòng)作規(guī)范，有的柔韌性較好，但爆發(fā)力差，這是素質(zhì)問(wèn)題，

南陽(yáng)中體詠春教育常年開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課程：詠春拳。包含：少兒常年班、青少年常年班、暑假 寒假特訓(xùn)班、女子特訓(xùn)班等科目。另開(kāi)設(shè)成年人武術(shù)培訓(xùn)班、武術(shù)教練員培訓(xùn)班、自衛(wèi)防l身班等多門(mén)武術(shù)課程。

 練武的其中一個(gè)焦點(diǎn)是練勁。力是身體蘊(yùn)含的力量，而勁是結(jié)合身體各部分的力而加以適量及適時(shí)運(yùn)用的效果。

   嘗試一個(gè)測(cè)試，手執(zhí)一條毛巾，高速向目標(biāo)鞭出，然后在毛巾快將打盡時(shí)突然加速收回，這樣一條原本柔軟的毛巾會(huì)突然變成具強(qiáng)大打擊力的工具。要達(dá)致這由弱變強(qiáng)、由陰變陽(yáng)的效果，當(dāng)中力量及時(shí)間的配合是非常重要的，個(gè)中的原理也就是勁的原理。

   力是有形的，例如身材健碩，肌肉發(fā)達(dá)，力量自然比較大，勁是無(wú)形的，因?yàn)閯诺闹攸c(diǎn)不在于個(gè)別肌肉力量而注重全身各部分的整合及運(yùn)用，懂得運(yùn)勁的人身材未必健碩，但也可爆發(fā)出強(qiáng)而有力的攻擊。

   用勁的例子有很多，例如打羽毛球，懂得用力的小孩可能戰(zhàn)勝個(gè)子大的成人。要點(diǎn)是要掌握時(shí)間，適當(dāng)?shù)?、有焦點(diǎn)運(yùn)力于球拍上去擊球，相反，成人可能很有力，有力得連球拍都可打曲，球也可打得粉碎，但卻不能集中力量將球打回對(duì)方的場(chǎng)內(nèi)。

中體詠春教練班——傳承國(guó)粹詠春拳，是南陽(yáng)地區(qū)專(zhuān)業(yè)推廣和傳播詠春拳術(shù)及傳統(tǒng)文化的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)。

　　適合人群

　　1、對(duì)詠春拳有濃厚興趣的青/少年，希望深入學(xué)習(xí)詠春拳

　　2、希望能學(xué)習(xí)到過(guò)硬的詠春拳技法，并以此作為職業(yè)甚至畢生事業(yè)

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　1、系統(tǒng)修習(xí)詠春拳秘法

  　2、學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道，掌握身體調(diào)理、保養(yǎng)、艾灸等保養(yǎng)方法

　　3、功夫茶道的學(xué)習(xí)和品鑒

　　4、探討國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升對(duì)經(jīng)營(yíng)家庭、事業(yè)的深層次理解

　　5、與一幫的同門(mén)師兄弟相互學(xué)習(xí)和交流，增長(zhǎng)知識(shí)和人脈，提升個(gè)人修為

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)有一定了解的人都知道，傳統(tǒng)武術(shù)不管是太極詠春或是其它的，都是有套路的，如果不按照套路來(lái)，武術(shù)就只是花架子。以前通過(guò)這樣一個(gè)笑話(huà)：一個(gè)會(huì)武術(shù)的和不會(huì)武術(shù)的過(guò)招，會(huì)武術(shù)的正準(zhǔn)備扎個(gè)馬步開(kāi)始出招，不會(huì)武術(shù)的開(kāi)始就是一頓狗刨，把會(huì)武術(shù)的人套路都打亂了，于是落荒而逃；雖是笑話(huà)，其實(shí)也一定程度上反映了傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)套路的重視程度。

隨著朝代更迭的結(jié)束，也隨之漸行漸遠(yuǎn)，慢慢的傳統(tǒng)武術(shù)變成了強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性的不二選擇；不是實(shí)戰(zhàn)性變差了，而是現(xiàn)在習(xí)武的目的不是為了保家衛(wèi)國(guó)，所以目的性也沒(méi)有那么強(qiáng)，所以就有很多人認(rèn)為傳統(tǒng)武術(shù)實(shí)戰(zhàn)性沒(méi)有那么強(qiáng)。

至于說(shuō)現(xiàn)代搏擊連勝太極詠春，導(dǎo)致很多人對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)失望，但是太極雷雷和詠春丁浩只能代表個(gè)人，并不能代表太極詠春，更何況全部的傳統(tǒng)武術(shù)呢，以這兩次比賽來(lái)評(píng)判傳統(tǒng)武術(shù)不具備實(shí)戰(zhàn)性實(shí)在是有些牽強(qiáng)。