墓地逐漸文明化，將是必然的發(fā)展趨勢(shì)

由于傳統(tǒng)殯葬手法會(huì)耗費(fèi)大量的土地資源，這種濫用耕地的情形非常嚴(yán)重，為了改善這種狀況，我國(guó)相關(guān)部門開始了火葬政策的推行和實(shí)施，雖然剛開始進(jìn)展的并不順利，可是，隨著人們環(huán)保意識(shí)的提高，隨著先進(jìn)思想的引導(dǎo)，人們對(duì)于火葬形式有了更全i面的認(rèn)識(shí)。伴隨著火葬形式發(fā)展起來(lái)的還有墓地的出現(xiàn)，這種墓地就是現(xiàn)在殯葬行業(yè)使用比較廣泛的公墓，在公墓中安葬逝者的骨灰已經(jīng)成為我國(guó)殯葬行業(yè)發(fā)展的主要趨勢(shì)。隨著人民生活水平的提高和生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)i，人們希望墓地將逐步由過(guò)去的大量墓碑、黑暗和惡劣的環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色和充滿活力的城市綠地，使墓地的概念將出現(xiàn)。

現(xiàn)代墓地一般是指為滿足社會(huì)公眾的需要而在城市周圍發(fā)展起來(lái)的群眾性墓地，是按企業(yè)性質(zhì)經(jīng)營(yíng)的。中國(guó)現(xiàn)代公墓的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)和現(xiàn)代喪葬習(xí)俗深受傳統(tǒng)喪葬文化的影響。殯葬文化今天發(fā)展到今天，應(yīng)該讓人文化，消失對(duì)死i亡和墓地的恐懼。墓園設(shè)計(jì)人員要把墓園建成，提倡墓志文化。墓地是人類發(fā)展歷史i上文明進(jìn)步的象征。墓地反映了當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、宗i教信仰、社會(huì)觀念和審美特征。墓地的開發(fā)是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，由于現(xiàn)在人們的需求在不斷的增長(zhǎng)，所以，墓地的形式也要隨著時(shí)代需求而不斷的改變和完善?，F(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)有很多代表性的公墓在經(jīng)營(yíng)當(dāng)中，這些墓地?zé)o論是從環(huán)境、交通上，還是從墓地的管理制度等方面，都滿足了人們的需求，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，公墓會(huì)成為主流的殯葬形式。

完善的公墓管理系統(tǒng)將會(huì)成為殯葬行業(yè)的大勢(shì)所趨

i現(xiàn)在居住在城市中的人們，一般身后事的安排都選擇埋葬在公墓中。文明發(fā)展到現(xiàn)在，公墓已經(jīng)是我國(guó)殯葬的主要形式了。和傳統(tǒng)的土葬形式相比較，公墓安葬不僅有良好的環(huán)境，而且，現(xiàn)在公墓服務(wù)系統(tǒng)逐漸完善起來(lái)，人們可以在關(guān)于公墓的風(fēng)水問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題以及其他問(wèn)題上得到合理的服務(wù)。人們?cè)谶x擇公墓的時(shí)候，往往都非常重視墓地的環(huán)境。選擇一個(gè)周圍環(huán)境好的公墓，對(duì)于緩解人們沉重的心情起到一定的幫助；另外，從風(fēng)水的角度上來(lái)看，周圍環(huán)境好，風(fēng)水不錯(cuò)的墓地，對(duì)于子孫后代的發(fā)展也有好處，雖然這是老一輩的思想，但是，由于這樣的傳統(tǒng)流傳至今，所以人們對(duì)于風(fēng)水環(huán)境好的墓地都是比較熱衷的。現(xiàn)在公墓大都是私人經(jīng)營(yíng)的，這樣的公墓我們除了注意上面兩點(diǎn)之外，還要看公墓相關(guān)的服務(wù)情況。 公墓服務(wù)系統(tǒng)中都有專業(yè)的管理員，這些管理員的職責(zé)是為人們提供公墓的咨詢服務(wù)，咨詢的問(wèn)題包括墓地的建筑材料、墓地的風(fēng)水問(wèn)題等。墓地管理員需要了解不同民族的殯葬習(xí)俗，然后可以為客戶提供合適的殯葬服務(wù)。墓地管理員在管理墓地的時(shí)候，在立碑的時(shí)候需要注意碑文內(nèi)容的要求。再有就是需要建立和管理墓地業(yè)務(wù)檔案；墓地管理員還需要對(duì)墓園的環(huán)境進(jìn)行管理，保證墓園的美觀。隨著公墓服務(wù)系統(tǒng)的完善，我國(guó)公墓會(huì)收到更多人的歡迎。

公墓將會(huì)是時(shí)代浪潮下新型的殯葬形式

我們印象中的公墓大都選擇在一個(gè)依山傍水，環(huán)境良好的地方建立，這點(diǎn)是遵從了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的風(fēng)水一說(shuō)。隨著城市文明的發(fā)展，以前傳統(tǒng)的墓地在逐漸的被取締當(dāng)中，公墓將會(huì)是未來(lái)殯葬的主流形式。公墓為人們所接受的主要原因是它的環(huán)境好、管理秩序好，公墓內(nèi)的墓地排列的井然有序，整潔、干凈的環(huán)境體現(xiàn)了現(xiàn)代公墓管理的完善性和規(guī)范性?，F(xiàn)在，隨著環(huán)境保護(hù)理念的普及和城市文明的發(fā)展，我們正在逐步改革現(xiàn)有的埋葬形式，逐步朝著墓地的方向發(fā)展，并有可能朝著未來(lái)的生態(tài)方面發(fā)展。限行的公墓有很多是為了供人們紀(jì)念和緬懷死去的人的地方，在公墓這個(gè)神圣的場(chǎng)合中，我們應(yīng)該懷著一顆虔誠(chéng)的、敬重的心，在公墓中不要大聲喧嘩，不要大吵大鬧。

與農(nóng)村埋葬相比，公墓更衛(wèi)生。畢竟，當(dāng)人們死去時(shí)，他們的身體會(huì)回到塵土和土壤中，留下墳?zāi)构┤藗冊(cè)诘厣汐I(xiàn)祭。由于傳統(tǒng)土葬殯葬方式存在占地面積大的情況，為了有效的利用我國(guó)的土地資源，為了合理規(guī)劃土地資源，在未來(lái)的發(fā)展中，公墓將會(huì)成為主流殯葬形式?，F(xiàn)在已經(jīng)廣泛推廣開的公墓是文明城市發(fā)展的一個(gè)很好的范例，它的出現(xiàn)和使用符合文明發(fā)展的時(shí)代潮流，它的出現(xiàn)具有代表性，它改變了人們直接埋葬死者的方式，是我國(guó)喪葬形式的一種變化，隨著時(shí)代潮流的推進(jìn)和發(fā)展，墓地將成為未來(lái)喪葬形式發(fā)展的主要方向。