在穴位的下游是否還有能量,這就要根據(jù)龍脈的走勢來確定氣脈的流

在穴位的下游是否還有能量，這就要根據(jù)龍脈的走勢來確定氣脈的流動情況，一般情況下，氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動的，下游就還有較大的能量；如果氣脈是在山脈的表層流動的話，那下游就什么能量也沒有了，此時在上游還能截住一些余氣。在全國各地，到處都有“跟風水”的事情發(fā)生，所謂“跟風水”就是：如果有一家人家大富大貴了，那么其它好多人家都會把自己的祖先葬在這個大富大貴人家祖墳的前后左右，認為可以“搶點好風水”，可事實呢，不會家家戶戶如愿只償。因為什么呢？就因為我前邊所講道理。在風水學上，我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。

將穴點選好以后，再依此墓穴的明堂、水路在哪些字上，這些字上有無形煞，是兇是吉，再依風水原則對一些形煞的具體位置該收則收，該避則避，這些都是公墓點穴的關(guān)鍵。具體可參看下面風水十忌歌訣：

一忌穴前八面風，藏風聚氣為真；

二忌穴前直來水，水直流去主家貧；

三忌淋頭射穴水，射穴淋墳絕人??；

四忌沖墳黃泉去，黃泉去水家不寧；

五忌樹木太靠近，穴近樹木怪事生；

六忌穴前無朝案，無朝無案無官稱；

七忌大小空亡線，錯立空亡禍事生；

八忌直射穿心煞，路橋直角與反弓；

九忌高墻圍墓穴，孤立無緣誤子孫；

十忌羅城不聚氣，反弓背穴主兇；

“葬”字，形象地說明了這一觀念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活動后人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹，“葬”這一古老的傳統(tǒng)習俗仍然延續(xù)。當代人越來越重視居住環(huán)境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢？尤其是當前墓地以公墓的形式集中安置，許多人心中都希望能為逝去親人選擇一塊風水好的福地。

選好吉穴后，依來龍及前后左右的砂水，盡量利用位置，結(jié)合仙命，年運來立的向，才能使后代子孫獲得吉的效果。由于我們的古代沒有現(xiàn)代這種公墓，而風水學卻是古代流傳下來的，因此我們一定不能死板硬套、斷章取義，要在掌握風水學精髓的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代社會的文明相結(jié)合，實現(xiàn)真正的“古為今用”。牢牢記住——太極是其大無外，其小無內(nèi)的。另外，平地同樣要講究，別以為只有山地墓園才講究風水，平地墓園同樣講究，只不過平地風水的相法不同而已。