樓閣是我國(guó)特有的傳統(tǒng)建筑，隨著華夏文明的發(fā)展，樓閣建筑被一直傳承了下來(lái)，并且被傳播到了日本這些地方，如今日本這些外國(guó)很多地方還有著傳統(tǒng)的樓閣，這些都是模仿中國(guó)傳統(tǒng)樓閣打造的。

這也能看出我國(guó)之前的建筑文化是有多么發(fā)達(dá)，不過現(xiàn)在保留的樓閣，有很多都是后來(lái)建造的，大部分的樓閣建造之后，不僅要承受著風(fēng)雨侵蝕，而且還會(huì)遭受各種自然災(zāi)害的襲1擊，況且像戰(zhàn)1爭(zhēng)這樣的因素，會(huì)給這些樓閣帶來(lái)毀滅性的打擊，像木制建筑能保留下來(lái)已經(jīng)非常不錯(cuò)了，古代還有很多著1名樓閣，我們后人只能是通過一些文獻(xiàn)記載來(lái)感受它們的獨(dú)1特，這也是非常可惜的事情，后來(lái)修建的樓閣，雖然盡可能要還原之前的樣子，但肯定無(wú)法與原來(lái)的樓閣相比，尤其是歷史寓意就少了很多。

卷棚頂

卷棚頂屋面雙坡，屋頂上方?jīng)]有突出的正脊。從梁架結(jié)構(gòu)看，梁架上方?jīng)]有正中的脊檁，而是在上方兩側(cè)并列兩個(gè)脊檁，上加弧形羅鍋椽，使兩坡相接處呈圓弧形。硬山式、懸山式和歇山式都可以做成卷棚頂。此種建筑，園林中居多；宮殿建筑群中，太監(jiān)、傭人等居住的邊房，多為此頂。

三川脊式屋頂

硬山式變種——三川脊式硬山

中間高起來(lái)，并在高起來(lái)的兩側(cè)增加垂脊

 群體

   中國(guó)建筑尤其是院落式建筑注重群體組合，“院”一般是組合體的基本單位，這是中國(guó)文化傳統(tǒng)中較為強(qiáng)調(diào)群體而抑制甚至扼制個(gè)性發(fā)展的反映，或與之有很大的關(guān)系。比如，一望無(wú)際的大大小小、方方正正的四合院，從地面上層層展開，在時(shí)間中呈現(xiàn)她的音韻，每一片青一色的灰色屋頂下，安住著一個(gè)溫暖的家。若在雨中觀景，一派“云里帝城雙鳳闕，雨中叢樹萬(wàn)人家”的意境更顯得格外幽遠(yuǎn)與深長(zhǎng)，耐人尋味。

龜

　　龜為水生動(dòng)物,但又能爬上岸來(lái)在陸地上呆一些時(shí)候,它不像魚、蝦一出水就不能生存。龜背長(zhǎng)有硬甲,遇外界侵1犯時(shí),可將龜1頭和四肢縮至甲殼內(nèi)以自衛(wèi)。龜甲在古代常作占1卜吉兇之用,并將所占事項(xiàng)和卜辭刻記在甲上,稱甲骨文,成為早期文字和歷史的重要資料。龜在獸類中屬壽命較長(zhǎng)的一種,很早就與龍、鳳、虎并列為四神獸之一,所以龜具有神圣與長(zhǎng)壽的象征意義。在磚、石材料的構(gòu)件上,除了用龜作石碑的基座之外,很少用它的整體形象作裝飾,而常見的是用龜背上的六角形,稱龜背紋,作為裝飾紋樣。這種龜背紋相互連結(jié)在一起,常作為裝飾的底紋出現(xiàn)在磚石構(gòu)件上。