園林中的山上修建的石亭子和湖心亭的建造意境

園林中，山石水池，都是自然山川的摹寫。所以，山上建石亭子，不但豐富了山的輪廓，而且能使山石充滿生氣，為觀賞提供合宜的尺度(如下圖)。同時，在園林空間構圖上,還經(jīng)常起著控制制高點的作用，從而形成山石景物的所在，正所謂:“山得水而活，得草木豐，得亭榭媚”。

水面較為開放，水體多為靜態(tài)，臨水設亭,點染水面，形成生動的倒影，亭影波光，變幻莫測豐富了水面的層次感和觀賞效果。水中之亭，往往還是觀賞水面景色的佳地，因此，湖心亭既可以點染風光景色，豐富水面，又為游人提供了觀賞水景的立足點，令人有身在水中之感。

在石亭子長廊圖片樣式和設計制作中，所謂的“虛是指在園林之中隱藏在石亭子長廊之內的園林之“道"。 在這個層面上講，這就回到了中國傳統(tǒng)藝術的根本上了，這就是中國園林藝術根本意義上的“虛”，無論中國園林分成多少種類,從根本的意識形態(tài)上來說，是雅山好水，跳出羈絆淡泊名利、澹遠人生境界的道家哲學思想。因此園林石亭子長廊虛實的問題從哲學上講，同時從美學意義出發(fā)，首要便是一種“避實就虛”的人生觀和價值觀.老莊所言之“道”便可以說是一種大美而不言的“虛”。園林的這個“虛”.本質上講是游賞者在建造、游賞時所感悟到的以實景作為象征面引起得精神上的升華“化實為虛”的積極意義。

縱觀石亭子的歷史發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)，雖然石亭子在建造材料上不曾有過非常重大的變化，但功能的演變酌實令人驚訝。那深深烙入在中國人心中的石頭亭子并非具有實用功能早期的亭，而更多應當是唐宋時期之后山水園林中富有變化和審美意蘊的亭。

石頭涼亭的文化因素一直制約著亭的功能，在一些特殊情況的時候還可以影響到人的內心，亭包含了非常深刻的文化內容。那么亭文化的特征我們可以理解成為，由于亭的建立或者存在，傳達出了某些信息，比如知識、觀念、道德、藝術、文學等等。

定制加工石亭子肯定還是需要聯(lián)系上合適的廠家，有了大型廠家的幫助，定制加工效果自然也會更加有保障。而看上去類似的一些石亭子，實際上還是需要由專業(yè)人員精心設計和雕刻，這樣自然也是可以讓我們看到好的定制加工效果。而且每一個消費者都是需要不同類型的石亭子，那么到底如何來進行加工才能符合我們的需要呢？

明確尺寸和雕刻風格

正是因為我們對石亭子的定制加工要求不同，所以肯定還是應該做好基礎的尺寸和風格確認，這樣加工自然也是要更加容易一些。其實很多廠家都是可以提供線上的服務，我們只需要通過網(wǎng)絡來進行確認石亭子的規(guī)格和尺寸，那么就可以確定好價格的情況。而且雕刻風格和搭配元素等，都是可提前進行確認，也方便我們進行費用方面的衡量。

注意確定雕刻工藝水平

 如果要保證好石亭子呈現(xiàn)出來的效果是符合我們需要的，那么肯定還是應該做好工藝水平方面的確認，與大型廠家來進行合作，加工樣式更加，雕刻水平有保障，自然也可以讓我們更加放心，這樣定制的石亭子才有保障