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廣西大型獨(dú)角銅麒麟廠家源頭好貨「進(jìn)忠雕塑」

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發(fā)布時(shí)間:2021-08-21 03:07  






麒麟擺放在客廳

  按照古代房屋擺設(shè),麒麟應(yīng)該是放在客廳門(mén)對(duì)面,顯示對(duì)靈物的崇拜。中國(guó)的傳統(tǒng)工藝隨著社會(huì)的歷史變遷,高科技的技術(shù)目前正在替代原始的傳統(tǒng)工藝,其中鏨銅工藝也不例外。在家居的方位,安放一對(duì)麒麟,可化解方的兇性,令宅內(nèi)居住的人平安,大型獨(dú)角銅麒麟廠家特別是方外面的煙囪或尖銳之物沖射到,更加要安放已開(kāi)光的麒麟。一間房屋可分為五個(gè)方位,每一個(gè)方位都有有風(fēng)水上慣用的名詞,如以宅門(mén)做標(biāo)準(zhǔn),站在住家中央,面對(duì)宅門(mén),則后方為坐,前方為向,這樣就有五個(gè)方位出現(xiàn)了,分別是:坐方玄武位;向方朱雀位;左方青龍位;右方位;中央——勾陳位。

  在風(fēng)水學(xué)上,青龍的吉兇是兩個(gè)對(duì)立的,青龍屬吉的一個(gè)方位,屬于兇的一個(gè)方位,所以在風(fēng)水上青龍要強(qiáng)過(guò),也就是面對(duì)門(mén)時(shí),左邊的房間要多過(guò)右邊,在裝潢布置,也是要左邊重于右邊。


“毛犢生應(yīng)龍,應(yīng)龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生于庶獸”——《淮南子·地形訓(xùn)》:

也就是說(shuō)麒麟是應(yīng)龍的孫子輩。同時(shí)古人把雄性稱(chēng)麒,雌性稱(chēng)麟,《宋書(shū)》:麒麟者,仁獸也。牡曰麒,牝曰麟。牡為雌性,牝?yàn)樾坌浴?

麒麟的首似龍,形如馬,狀比鹿,尾若牛尾,背上有五彩毛紋,腹部有黃色毛,口能吐火,聲音如雷。相傳只在太平盛世或世有圣人時(shí)才會(huì)出現(xiàn),它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長(zhǎng)壽,能活兩千年。大型獨(dú)角銅麒麟廠家


 

中國(guó)的傳統(tǒng)工藝隨著社會(huì)的歷史變遷,高科技的技術(shù)目前正在替代原始的傳統(tǒng)工藝,其中鏨銅工藝也不例外。據(jù)記載,伏羲,舜,孔子等都伴有麒麟出現(xiàn),并帶來(lái)神的指示,最終指引勝利。鏨銅,又叫鍛銅或敲銅。是利用銅材料的延展性來(lái)做圖案紋樣的一種鏨刻工藝,專(zhuān)業(yè)來(lái)講,鍛銅使用的是鏨金工藝,應(yīng)稱(chēng)之為鏨銅。鏨銅工藝是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中開(kāi)創(chuàng)研究、不斷探索才創(chuàng)造出的技術(shù)。

鏨銅工藝是一種古老的傳統(tǒng)金屬手工藝,有著上千年的歷史。如幾千年前埃及法老圖特卡蒙陵墓中出土的木乃伊黃金像、棺槨、家具上的黃金飾物;如亞述帝國(guó)的銅器裝飾物;希臘軍團(tuán)武士們的金屬甲胄;波斯商人的金銀器皿;——從尼羅河流域到兩河流域,從印度河流域到黃河流域,世界各個(gè)古老的民族都有這種金屬手工藝承傳的過(guò)程。因此,那時(shí)的人們希望麒麟總是伴隨著自己,給自己帶來(lái)幸運(yùn)和光明,而辟除不祥。

鏨銅工藝在我們國(guó)家也有很長(zhǎng)的歷史。距今兩三千年前的金沙文化,出土黃金面飾;隋唐的金銀器皿;遼代的金屬面具;明清的金屬首飾、法器、擺件以及建筑物飾件等。無(wú)不反映出鏨銅工藝的藝術(shù)表現(xiàn)力。大型獨(dú)角銅麒麟廠家


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