一般情況下，匾額的寫作文字很少，也無復雜的結構款式，主要是講求適情應境，文辭精粹。題書時要求高水平的書法藝術，上款下款的書寫位置得當，字的大小適當。匾額大致分為以下幾種題材：（1）樓堂殿閣的名稱。如“滕王閣”“長生殿”、“望月亭”、“望江樓”等；（2）商家字號的名稱。如“同仁堂”“內聯(lián)升”“老鳳祥”“榮寶齋”等；（3）歌功頌德的題詞。如“桃李滿園”“愛民如子”“高山仰止”等；（4）繪景抒情的題詞。如“清風肅來”“山清水秀”“一碧萬傾”“春和景明”等；（5）述志興懷的題詞。如“天道酬勤”、“海納百川”、“與時俱進”等；（6）慶典開張的題詞。如“大展宏圖”“生意興隆”“財源廣進”等。

我國傳統(tǒng)民居的主要形式就是單門獨院，有院就有門，門上就有匾，匾額可以說是一個家族的門臉，一進門就能看出這個家庭的門第層次、道德修養(yǎng)、思想情感、處世哲學、精神寄托以及對未來的追求……匾額，又稱扁額、扁牘、牌額，簡稱為扁、匾或額。中國的古建筑上，多綴有匾額。匾額以其多變的式樣、高藝術化的書法藝術，與雄偉壯觀的建筑相互輝映，和諧統(tǒng)一，成為建筑中不可分割的部分。

匾額講究的是內容的意境及文采，它集中表現(xiàn)了我國古代文化的價值觀和審美觀。在封建社會，那些維護封建道德、政治規(guī)范政績顯著者，多被賞以匾額，稱“扁表”?！逗鬂h書·百官志》里說：“三老掌教化。凡有孝子順孫貞女義婦，讓財救患，及學士為民i法式者，皆扁表其門，以興善行。”獲得官府或百姓的扁表是一種很高的榮譽。其中不乏對真正維護民族利益，為民伸張正義之人的表彰，如岳王廟的“還我河山”匾，老百姓贈給海瑞的“海青天”匾。但更多的是維護封建的匾額，對如眾多烈女節(jié)婦、官宦人家的表彰，對恪守封建倫常、政治規(guī)范起警策、訓誡和宣傳作用，如《紅樓夢》里先皇御筆的“慎終追遠”。

根據匾額的質地可以分為：

①用于木構建筑外檐和內檐的懸掛式木質匾額

②用于磚石建筑物的墻體和墩臺上的鑲嵌式石質匾額。

另外隨著冶煉技術的發(fā)展，有逐漸出現(xiàn)了金屬質地的匾額。雖然匾額的質地很多樣，但大多數匾額是以木制為主，這主要與我國古代傳統(tǒng)建筑是以木質結構為主有莫大的關系。木質的匾額在保存方面很容易受到歲月的腐蝕與侵害，因此在釋讀上會增加一定的困難，而且在所留存的實物資料上，也比較偏重于晚期，即明清的實物資料。而我們此次整理的博物館的匾額就是以明清時期的木質匾額為主。