木雕佛像廠家

佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。羅漢像外貌也許丑陋怪異，但卻不乏慈悲與肅穆的內(nèi)在美，體現(xiàn)出戒、定、慧三個方面神力。其像雖有雕塑像、畫像（繪像）二種，然僅雕塑像稱佛像，畫像則稱圖像。印度古代認為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標記象征佛。其后，隨大乘之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。

四方三圣佛像

 江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司是一家專業(yè)生產(chǎn)佛像雕塑企業(yè)，產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。拋光是一件比較花體力的活，如果底部拋光，就要粘上防劃墊，以防摩擦出現(xiàn)劃痕。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營之道，深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。并屬部門批準的三證齊全廠家。本廠自創(chuàng)辦以來生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大，擁有一支技術(shù)力量雄厚的隊伍。

菩薩的相貌、衣飾相近，唯的分別方法是手印和法物。佛像、千佛燈、云板等等產(chǎn)品專業(yè)生產(chǎn)加工的公司，擁有完整、科學(xué)的質(zhì)量管理體系。如觀音菩薩手持楊枝凈瓶，而大勢至菩薩手持蓮花;衣飾則幾乎相同，不同之處在于觀音菩薩天冠中有一化佛(阿彌陀佛)，大勢至菩薩天冠中有一寶瓶。彌勒菩薩(天冠彌勒)手持寶塔，文殊菩薩手持經(jīng)筐或經(jīng)卷，地藏菩薩手持摩尼寶珠和錫杖等。

羅漢像特點羅漢形象在中國繪畫和雕塑中非常普遍，大約有三類:一是眾多羅漢的組合像。使用時需佩戴口罩和耐酸手套將琉璃放入硫酸中進行浸泡，一般需要浸泡2到3次，每次浸泡時間各不相同。如根據(jù)《佛五百弟子自說起經(jīng)》而繪制、或雕塑的五百羅漢像等。二是根據(jù)佛典記述由羅漢像十大弟子或十六羅漢中選繪的單獨羅漢像。三是畫家任意揮毫、不計尺度地畫一比丘形象而加題為羅漢的。

琉璃佛像制作流程

3 噴砂細修以后就可以進行噴砂了，噴砂主要用到的設(shè)備是噴砂機。噴砂時，工作人員應(yīng)帶好口罩等防護設(shè)備，將琉璃放入噴砂機內(nèi)進行噴砂，噴砂的主要目的是為了打磨琉璃表面。噴砂通常要進行15-20分鐘。南昌宏雕景觀雕塑工程有限公司集設(shè)計、制作、安裝于一體的企業(yè)單位。這里要說以下，就是噴砂的次數(shù)越少越好，因為次數(shù)多了，容易把作品的細節(jié)部分噴模糊掉。所以有時我們看到作品有的地方很精致，有的地方很粗，很模糊，就是因為噴砂的緣故。4 酸洗噴砂后，琉璃需要進行清洗來提亮。主要用到95%的強硫酸和氟酸。兩這按比例配好后需靜置半天，待到不發(fā)燙了，就可以是用了。使用時需佩戴口罩和耐酸手套將琉璃放入硫酸中進行浸泡，一般需要浸泡2到3次，每次浸泡時間各不相同。一要看硫酸的濃淡情況，二十要看作品需要什么樣的亮度。經(jīng)過浸泡后的琉璃會有一層白色的酸制物，經(jīng)過清洗琉璃馬上就變得光彩奪目了。特殊的作品，有些地方還需要鏡面拋光，那就要再進行細磨。

江西江弘法器廠江西佛像廠家

佛像有很多種類，貼金佛像就是其中的一種，貼金佛像是在繼承傳統(tǒng)雕塑工藝，吸收民間藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上引進臺灣、日本等造像藝術(shù)的一種貼金工藝。人們往往認為銅佛像造好之后只要從大殿或寺廟中放上就可以了，其實不然。是在佛像的表面貼上金箔。貼金佛像是一種很高的藝術(shù)，貼金佛像的貼金方法也有很多種，下面我們就來簡單介紹兩種貼金方法。

  1、傳統(tǒng)貼金技法

   傳統(tǒng)貼金技法制作出的工藝品貼金效果不盡相同，主要在于它們處理底漆所使用膠水的配制不盡相同， 現(xiàn)在常用的膠水主要有水溶膠和牙膏膠這兩種。在第二十窟中，有一座巨大的坐佛，兩眼目光銳利，俯視塵世，嘴角凝結(jié)著一絲令人莫測高深的微笑。水溶膠比較容易配制和操作，但是貼金效果一般沒有牙膏膠的黃金質(zhì)感好。使用牙膏膠溶劑是直接在貼金對象的表面打膠后貼金不作保護漆，真實地體現(xiàn)黃金的原色，缺點就是不經(jīng)碰撞，稍微用力刮擦就能把表層的金箔刮掉。以前的工藝也曾在金箔表面涂上清漆加以保護，但是就不能體現(xiàn)黃金的原色了。