鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀音、各類(lèi)石雕動(dòng)物、石雕龍柱壁畫(huà)等。材質(zhì)細(xì)膩，雕刻精巧，產(chǎn)品可廣泛應(yīng)用于景觀道、廠區(qū)、公園、特色文化小鎮(zhèn)、寺院、賓館、旅游區(qū)等，增添藝術(shù)色彩，價(jià)格公平公平，歡迎電話(huà)咨詢(xún)！

石雕觀音菩薩手勢(shì)代表什么意思

 一來(lái)種叫做施無(wú)畏印，所源謂“施”，就是讓、使得的意義，無(wú)畏就是不關(guān)鍵怕、心安的意義，這種手勢(shì)是右手舉高與胸垂直，手掌向外，五指自然伸展；

  二種叫做說(shuō)法印，也叫拈花指，字面上就能夠很好了解，意義就是講經(jīng)說(shuō)法，以拇指與中指或者食指相捻，其他三指自然伸展；

 三種叫做禪定印，主要是觀音菩薩在打坐參禪時(shí)的手勢(shì)，雙手掌朝上互相疊在一同，右手在上，左手在下，大拇指相接；

 四種是降魔印，常見(jiàn)于觀音坐像或者釋迦牟尼佛的坐像上，意義為降妖伏魔，這種手勢(shì)是雙腳盤(pán)起，右手自然貼在右膝處，手掌向內(nèi)，指尖觸地；

 五種是與愿印，寓意為使眾生如愿以?xún)?，這種詳細(xì)手勢(shì)是左手自然放下，與身體呈15度角，手掌向外，完成眾生之祈求。

   鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀音、石雕動(dòng)物、石雕龍柱壁畫(huà)等。應(yīng)用于園林別墅、城市廣場(chǎng)、寺廟古建、名勝古跡、校園、公園、景區(qū)等地。歡迎您前來(lái)咨詢(xún)！

石雕觀音像都有哪些造型

　　觀世音相貌端莊慈悲，手持楊柳凈瓶，普救人間疾苦。并有三十三化身，又稱(chēng)為三十三觀音：

　　瀧見(jiàn)觀音； 瀧見(jiàn)觀音是三十三觀音相之一，觀音在高山倚巖而坐，低首凝視流泉飛瀑，又名飛瀑觀音，因坐于巖上觀望瀑布故得此名。傳后唐時(shí)期某年，嘉興縣遭受旱災(zāi)，地面龜裂，莊稼欠收。有位胡姓農(nóng)夫貧困潦倒，老母親常年臥病在床，胡農(nóng)夫與人爭(zhēng)挖野菜，被陷入獄。一日胡農(nóng)夫的妻子恍惚見(jiàn)一觀音欹倚山崖，坐在臨瀑布的巖石上做觀賞瀑布狀，望之既具威儀又悠閑，擦眼一看什么都沒(méi)有。不久她在田瀧間挖出一尊形似看見(jiàn)觀音的石像，她立即送到寺廟供奉，天天上香跪拜。不久，現(xiàn)觀音圣像處奇跡般流下涓涓瀑水，當(dāng)年獲得大豐收。不久，胡農(nóng)夫也被無(wú)罪釋放并過(guò)上了康莊生活。因觀音像出自與田瀧之間，所以又叫“瀧見(jiàn)觀音”。

  關(guān)公一直以來(lái)就是中華民族的人倫和道德楷模，被儒家稱(chēng)為"武圣"，道家尊稱(chēng)"帝君"，奉為"伽藍(lán)菩薩"，商界奉為"武財(cái)神"，民間尊為"之神"。近兩千年的國(guó)人推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

    關(guān)公信仰是民間流傳特別廣的一種民俗信仰，尤其是在福建及廣東地區(qū)關(guān)公的寺廟更是多見(jiàn)，石雕關(guān)公的雕像更是多不勝數(shù)。關(guān)公又被稱(chēng)作關(guān)帝爺、帝剎公與孔子并稱(chēng)為文武圣人。近代以來(lái)越來(lái)越多人喜歡參拜石雕關(guān)帝爺。在香港地區(qū)黑白兩道都會(huì)拜關(guān)帝！因此在香港石雕關(guān)公像更是常見(jiàn)！但是細(xì)心人可能會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分的石雕關(guān)公像的眼睛都是閉著的，不論其造像多么雄偉其眼睛基本是閉著的。