佛香-佛香廠家-佛香價(jià)格-永誠制香

中國(guó)的香文化，雖然隨著祭祀祖宗、奉天敬神就開始了，但成為文人的獨(dú)特愛好，不管在屈原的《離騷》，還是在孔子《漪蘭》之曲形成的傳說中，都有所反映，至于成為日常生活的一部分，一種生活方式，直至“聞香識(shí)人”，把對(duì)香的品味升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，則始于唐代。唐代是一個(gè)逐漸重視人的時(shí)代。精神空間的開拓與提升，是對(duì)人的價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)的重要一環(huán)，沉香，也就成了人的高尚德行的象征。

邯鄲市永誠制香有限公司生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。注冊(cè)商標(biāo)“天脈”，類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。

無獨(dú)有偶，宋詩人陳與義的《焚香》詩，也寫出這種禪意：“明窗延靜晝，默坐消塵緣；即將無限意，寓此一炷煙。當(dāng)時(shí)戒定慧，妙供均人天；我豈不清友，于今心醒然。

在fo教中，無論是對(duì)佛菩薩的供養(yǎng)，或是在說法的比喻中，經(jīng)常都可以見到香的蹤影。密法中，不同的本尊甚至有不同供養(yǎng)的香。香與fo教，有著密不可分的關(guān)系。如《蘇悉地經(jīng)》中，就把香列為五種供養(yǎng)之一。

魏晉南北朝時(shí)，雖zhan亂不斷，但香文化仍獲得了較大發(fā)展。薰香在上層社會(huì)更為普遍。同時(shí)，道教fo教興盛，兩家都提倡用香。用香風(fēng)氣從王公擴(kuò)展到文人中間，并且出現(xiàn)了許多描寫薰香或香料的詩文，如曹丕的《迷迭香賦》、劉繪的《詠博山香爐》