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發(fā)布時(shí)間:2021-09-04 22:27  








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東漢明帝時(shí),釋摩騰自用白馬馱經(jīng),初宿洛陽(yáng)鴻臚寺,于是以“寺”名之,創(chuàng)立“白馬寺”。“寺”在白馬寺創(chuàng)立之前,為官署之名,后來(lái)凡是僧眾所居處,皆以“寺”為名。在中國(guó)弗教寺廟的建筑中,是寺院建筑的主體。歡迎來(lái)電咨詢“你若真修,我必護(hù)”,它到底在表達(dá)玄之又玄、高深不可揣度的教情緒,端看觀者自己的心緒。殿是供奉安置弗像以供禮拜祈禱的處所,堂是供僧眾說(shuō)法行道和日常起居的地方

寺院的主要生活區(qū)常集中在主軸線東側(cè),包括僧房(居室)、香積廚(廚房)、齋堂(飯?zhí)?、職事堂(庫(kù)房)、榮堂(接待室)等。接待四方之來(lái)者的客房特設(shè)在中軸線西側(cè)。

寓意孔子“三千弟子,七十二賢”。這種儒家思想的布局是在清咸豐年間才形成的,反映了先民崇文尚商的傳統(tǒng)思想?!?0克銀幣上的這尊護(hù)神,似乎洞悉了世間的一切喜樂(lè)悲苦,有時(shí)如父有時(shí)又如母,有時(shí)好像在不可測(cè)度的沉思中,有時(shí)又似乎憐愛(ài)眾生的悲苦掙扎。


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